《教育科學》簡介及投稿要求 (2013-08-07 16:06:41)

標簽： 《教育科學》簡介及投 北大核心 筆耕論文 代寫代發 分類： 北大核心期刊介紹

《教育科學》簡介及投稿要求

《教育科學》是由遼寧省教育廳主管、遼寧師范大學主辦的教育理論刊物，為全國教育類核心期刊，中國人文社科核心期刊，CSSCI來源期刊。《教育科學》創刊于1985年，2002年改為雙月刊，面向國內外發行。

期刊名稱： 教育科學

外文名稱： Education Science

語言： 中文

類別： 出版，教育期刊

主管單位： 遼寧省教育廳

主辦單位： 遼寧師范大學

編輯單位： 《教育科學》編輯部

創刊時間： 1985年

出版周期： 雙月刊

國內刊號： CN： 21-1066/G4

國際刊號： ISSN： 1002-8064

郵發代號： 8-91

定價： 8.00元/期；48.00元/年

出版地： 遼寧省大連市

目錄

教育學科

期刊

機構展開

教育學科

期刊

機構展開

編輯本段

教育學科

教育科學是以教育現象和教育規律為共同研究對象的各門教育學科的總稱，是若干個教育類學科構成的學科總體。它包括屬于基礎學科的中國古代教育史、中國近現代教育史，屬于基本學科的教育原理、德育原理、教學原理、教育管理學原理，屬于分類學科的學前教育學、普通教育學、中等教育學、高等教育學、成人教育學、特殊教育學、比較教育學、職業教育學，屬于交叉學科的教育人類學、教育經濟學、教育政治學、教育社會學等，屬于應用學科的各科教學論等。

簡介

研究教育規律的各門教育學科的總稱。教育是個人發展和社會生活延續的手段，它通過培養人為社會生產和社會生活發展服務。它是同生產力、生產關系、政治制度、社會意識諸形態，以及各項社會實踐都有密切關系的一種綜合性的社會現象。它還受人的身心發展規律的制約。因而，在教育科學的孕育、形成和發展的過程中，既出現了研究教育一般規律的教育學，又出現了研究教育領域某一方面規律的各門教育學科。教育科學就是所有這些學科的總稱。

孕育形成

古代中國許多思想家和教育家，如孔丘、墨翟、孟軻、荀況，以及董仲舒、王充、韓愈、朱熹、王守仁、顏元、王夫之等，都曾在自己的著述中論述過教育問題；在歐洲，如古希臘的哲學家德謨克里特、蘇格拉底、亞里士多德，古羅馬教育家，M.F.昆體良等，也都有不少有關教育的論述。他們對諸如教育為鞏固政治統治服務，教育對培養人的作用，教育的目的，德、智、體、美諸方面的和諧發展，各級學校的教育內容，教與學的原則和方法，以及教師的修養等許多方面，都有較為精辟的論述。需要特別指出的，如中國的《學記》、古羅馬昆體良的《演說術原理》都是成書較早的有關教育的論著。但是從總體來看，古代中國、古希臘和古羅馬的教育思想，還孕育在哲學或政治、倫理思想之中，分散在各個思想家的著作之內，大都帶有經驗描述的性質，缺乏必要的論證和完整的體系，因而還沒有形成為獨立的教育學科。

隨著生產的發展、社會的進步、科學文化的繁榮，教育科學中的一門基礎學科──教育學，逐步從哲學和其他學科中分化出來，形成為獨立的學科。從17世紀初到19世紀中葉，先后有許多教育專著問世。究竟那一本教育專著是教育學形成為獨立學科的標志，筆耕論文，學者們還有不同的看法。有的把捷克民主教育家J.A.夸美紐斯的《大教學論》（1632）看作是教育學形成的標志，有的把德國教育家J.F.赫爾巴特的《普通教育學》（1806）看作是教育學形成的標志。夸美紐斯繼承了文藝復興以來的人文主義思想，吸取了 16、17 世紀自然科學的研究成果和唯物論思想，概括了學校教育的經驗，寫出《大教學論》。在該書中，他論述了教育在培養人和改良社會中的作用，提出了普及教育和統一學校的問題；他根據嬰兒、兒童、少年、青年的年齡特點，規劃了學校教育制度和教育內容，主張教給學生以廣泛的知識，并提出了一系列的教學原則和方法。此外，他還論述了道德教育方法和學校紀律，高度評價了教師的作用。夸美紐斯以自然適應性為指導思想，闡述自己的教育主張，論證自己的教育理論，在當時是有進步意義的。從發展過程看，他的著作開始形成了教育學的雛形。資本主義制度建立后，在哲學、倫理學、心理學已有一定程度發展的情況下，赫爾巴特著的《普通教育學》問世了。這本書比較全面地論述了管理、教學、訓練（品德教育）問題。從教育思想發展史看，赫爾巴特是第一個企圖建立教育學的科學體系的人。他在倫理學的基礎上建立教育目的論；在心理學的基礎上建立教育方法論；根據多方面興趣的理論，主張設置廣泛的課程，開展激發學生觀念的廣泛運動。他提出了教學的教育性原則，規定教學過程為明了、聯合（聯想）、系統、方法（應用）等 4個階段。赫爾巴特重視系統知識的傳授和教師的作用。但他否認觀念是客觀存在的反映，因而他研究觀念運動的倫理學和心理學，都是缺乏科學性的。

除夸美紐斯和赫爾巴特之外，英國教育思想家J.洛克在《教育漫話》（1693）中關于體育、智育、德育的論述；法國思想家J.-J.盧梭在《愛彌兒》（1762）中關于反對壓抑、摧殘兒童身心和進行勞動教育的論述；法國啟蒙運動思想家C.-A.愛爾維修在《論人的理智能力和教育》（1772）中關于世俗教育、人人都有權力受教育的論述；瑞士教育改革家J.H.裴斯泰洛齊在著名教育小說《林哈德和葛篤德》（1781～1787）及《葛篤德怎樣教育她的孩子們》（1801）中關于小學教育的論述；英國空想社會主義者R.歐文在《新社會觀》（1813～1821）和《新道德世界書》（1836～1844）中關于教育與生產勞動相結合的論述；德國教育家F.W.A.福祿貝爾在《人的教育》（1826）中關于幼兒教育的論述；英國教育學家H.斯賓塞在《教育論》（1861）中關于實科教育的論述等等，都有值得批判吸取的合理因素，在教育學由初具規模到逐步完善的形成過程中都曾起過重要的作用。