[論文關鍵詞] 項鏈　瑪蒂爾德　真誠勇敢

　　[論文摘要]多年來,人們對莫泊桑的小說《項鏈》中的女主人公瑪蒂爾德的看法貶多于褒,評論者給她定性為愛慕虛榮、追求享樂的小資產階級婦女形象。這樣的判斷是不夠妥帖和全面的，作為一個年輕美麗的姑娘，她的虛榮只不過是愛美、追求美的表現，她對人生的態度是嚴肅而真誠的，相比之下，她內心真誠勇敢的高貴品質更值得我們贊賞。中國編輯。

　　莫泊桑的短篇小說《項鏈》流傳世間已百余年，至今仍膾炙 人口 ，倍受青睞。人們對小說中女主人公瑪蒂爾德的看法貶多于褒，往往把她看成一個虛榮心強、追求享樂的小資產階級婦女，把她丟失項鏈后十年還債的辛苦看作是對她虛榮心的懲罰。長期以來，她都是作為一個被嘲諷的對象出現的，甚至在某種程度上成為了“虛榮”的代名詞。

　　瑪蒂爾德真的是一個貪圖享樂的壞女人嗎？我認為這種看法是極為不妥當的。那我們應該怎樣去正確看待和評價瑪蒂爾德呢？本文就這個問題作一些探討和分析。

　　一、 瑪蒂爾德不應該被看成“虛榮”的代名詞而備受指責。

　　1、瑪蒂爾德的虛榮是出于對美好生活的追求，何罪之有？

　　愛慕虛榮，滿足虛榮，從積極意義上講，是對現實不滿足而引發的。瑪蒂爾德是一個“漂亮動人的女子”，因為“沒有陪嫁的資產”，也“沒有任何一個方法使得一個既有錢又有地位的人認識她，了解她，愛她，娶她”，后來只能“將就”著“和 教育 部一個小科員結了婚。”所以她對現實狀況不滿意，也是情有可原的。由不滿而生出的對改變的渴求也是人生追求的一種。瑪蒂爾德因為“不能夠講究打扮，筆耕文化推薦期刊，只好穿得樸樸素素，她覺得不幸”；為沒能過著“高雅而奢侈的生活”而不斷地感到痛苦；為“住宅的寒傖，墻壁的暗淡，家具的破舊，衣料的簡陋而苦惱”。回到我們現實中來，這種不安分的心態，這種追求更美好的東西的 心理 ，又有什么過錯呢？窮人想幸福，女人愛漂亮。身為女人，誰不渴望能打扮得光鮮亮麗，出入各種高檔場合，得到眾人的愛慕，過著優雅的生活呢？熱愛生活、追求更高品位的生活是無論哪個時代、哪個階級的人最自然最正當的事。所以，瑪蒂爾德的想法和追求實在不算過分，這也應該是一種普通的大眾心理，一種最能體現人生的原始的物質追求。

　　我們再來看看這位漂亮的女主人公的所謂虛榮是什么：一件漂亮的禮服，一串精美的項鏈，一個在舞會上引人注目的機會。這些難道不是一個漂亮的女人極正常的愿望嗎？周國平在他的《守望的距離》中，把女人的虛榮與男人的虛榮作了很有意思的比較：“女人的虛榮是表面的，男人的虛榮卻是實質的。女人的虛榮不過是一條裙子，一個發型，一場舞會，她對整個人生并不虛榮……男人虛榮起來可不得了，他要征服世界，揚名四海，流芳百世，為此不惜犧牲一切美好的光陰。”這么看來，瑪蒂爾德的虛榮較之于男人的虛榮，實在是小巫見大巫了。許多讀者死死抓住她這種并不過分的“虛榮”，把她給詮釋成一個貪圖享樂的罪人，這未免顯得可笑了。

　　2、對美好事物的整日幻想不過是年輕女子的一種單純的生命特質，不應該受到批判。

　　小說開頭寫了許多瑪蒂爾德的夢幻般的想象：富裕、閑適、情人、雅趣。人們通常會把它當作小資產階級的虛榮心，而忽略了一個重要因素，那就是女主人公瑪蒂爾德當時的年齡特質和所處的獨特的 社會 環境 。并不富裕的家庭、封閉的社交，沒經歷過戀愛便匆匆完成的婚姻，沒什么錢日子卻還過得去，沒什么玩的偏偏又有的是時間。女主人公那些整日的幻想實際上是即將成熟的女子對未來朦朧的憧憬和展望，是那個年齡段的女子一種最單純的生命特質。回過頭來看看我們身邊的少男少女們，有誰不曾對美好的事物進行過幻想呢？想想你們年少時的夢想吧！誰的夢里不曾有過漂亮的衣服、美味的食物、白馬王子、房子、車子、名譽、地位……呢？假如我們以成年人的經驗一刀切，施以 倫理 化的 道德 評判，以虛榮作結的話，那么瑪蒂爾德的虛榮與其說是一個人的虛榮、一個階級的虛榮，倒不如說是整個人類的虛榮，是處于那個年齡段的所有的少男少女的虛榮！人年輕時，總會有這樣那樣的想法，很多年之后驀然回首，可能會覺得那些想法膚淺得可笑。可是它畢竟是那么地美麗過，那么真切地貫穿我們過往了的青春，陪伴著我們漸漸長大。做夢是每個人的權利，只要不危害社會和他人，實在是無可厚非的。心懷夢想卻被加以批判，實在是太委屈。

　　二、 瑪蒂爾德也許曾經虛榮，但絕不虛偽！她對人生的態度是嚴肅而真誠的。

　　1、她沒有出賣人格去達成自己的愿望。

　　在莫泊桑筆下，瑪蒂爾德美麗動人，充滿了幻想而無所事事。評論者們或許正是以瑪蒂爾德的幻想為依據，說她如何愛慕虛榮，如何夢想過上上流社會的豪華生活。正因如此，她才有在舞會上出盡風頭的欲望，才有丟失項鏈的不幸和賠項鏈的辛酸。不錯，瑪蒂爾德是成天幻想著美好的生活。看到自己的小女仆，心里就會引起悲哀的感慨和狂亂的夢想；看望自己有錢的女朋友回來，就常常整天地哭好幾天。但她從沒有因為自己的夢想沒得到實現和滿足而做出有損于自己或別人的事情來。要知道，在當時的 資本主義 社會里，女人可以做“玩物”來獲取自己想要的東西，他們的年輕美貌就是“資本”。像莫泊桑另一篇短篇小說中的女主人公朗丹太太，就是一個以美貌為資本達到目的的典型人物。朗丹太太沉迷于看戲，并且喜愛珠寶。她利用看戲為名，與有錢人私通，靠出賣靈肉去追求享樂和財富，完全墮落成了一個娼婦。愛美本是人之常情，可為了達到目的不擇手段，甚至出賣靈魂，成為金錢的奴隸，那便是大錯特錯的。瑪蒂爾德不同于像朗丹太太那樣的靠出賣尊嚴獲取財富的可憐蟲。丟失項鏈前，她參加舞會是部長對她丈夫路瓦栽的邀請，衣服項鏈都取之有道，舞會上她盡情歡樂，并沒有非分之舉。在那個充斥著拜金主義的社會中，瑪蒂爾德保持著誠實的品質和清白的行為。即使在項鏈丟失后，面臨著巨大的 債務 時，瑪蒂爾德也沒有想過要出賣自己的人格換取金錢來償還債務。我們可以假設一下：按照小說中所說的，瑪蒂爾德也是一個天生麗質的漂亮姑娘，憑她的美貌，憑她在舞會上能引起部長的注意的機遇，她完全有機會攀上一個有錢人而隱秘地得到一大筆錢，不用去為生活憂愁。但瑪蒂爾德在丟失項鏈后堅定地說：“要還！”并和丈夫一起為還債辛勤地工作。她對朋友沒有賴帳，也沒有出賣人格和尊嚴去償還債務。她在那污濁、虛假、拜金的丑惡社會難能可貴地保持著一顆金子般的純潔心靈，用實際行動告訴了我們：一個充滿幻想的女人，只要她不甘墮落，一樣有承擔的勇氣和力量！

　　2、苦難之下顯出真誠勇敢的本質。

　　（1）用于面對現實的勇氣。

　　苦難是對一個人最徹底的考驗。當瑪蒂爾德面對著決定她后半生命運的重大人生變故時，我們不難發現：這位天真純潔，曾整日幻想的小女人，其實有著堅強的靈魂和驚人的勇氣。

　　丟失項鏈之后，瑪蒂爾德在沉重的打擊面前，沒有猶豫，而是迅速地回到了現實，毅然地做出了令人驚訝的決定：“要償還這筆可怕的債務。”她這種勇于承擔責任，敢于直面慘淡的人生，敢于正視殘酷的現實命運的勇氣，不得不讓人佩服。不是異常要強、堅韌和有著堅強的靈魂、強烈的責任心的人，恐怕是早就跪倒在命運的無情鎮壓下求饒了。試看我們的生活中，有許多人受到一點點挫折和創傷就心灰意冷。因為失戀便絕望自殺者有之，因為遇到困難而失望崩潰者有之，因為受了幾句批評便輕易放棄者亦有之，更不用說去面對像瑪蒂爾德這樣突如其來足以改變其一生命運的遭遇了。作者對女主人公這種勇于承擔的氣魂也是充滿了激賞的，他在小說中是這么說的：“她一下子顯出了英雄氣概，毅然決然地打定了主意。她要償還這筆可怕的債務。”這字里行間無不傳達了莫泊桑那種情不自禁的贊賞之情！轉貼于中國