【摘要】：以西安和洛陽為中心的兩京地區(qū)是漢代統(tǒng)治的心臟地帶。這一地區(qū)發(fā)現的漢墓壁畫數量眾多、內容豐富、時代蟬聯(lián),在整個漢代墓室壁畫的發(fā)展中始終居于主導地位,引導了漢墓壁畫發(fā)展的潮流。本文在前人研究的基礎上,將這一地區(qū)的漢墓壁畫分為:西漢后期、新莽到東漢前期、東漢中晚期三期,并對每一期壁畫的題材、內容和布局做出了全面系統(tǒng)的分析與總結。之后在此基礎上,從微觀上對這一地區(qū)的漢墓壁畫展開進一步的分析與對比。認為:西漢后期這一地區(qū)內部西安和洛陽兩地的墓室壁畫在許多方面仍表現出了較為明顯的差異性。新莽以至于東漢中晚期,隨著各地文化交流與文化融合的不斷加強,兩京地區(qū)呈現出較為統(tǒng)一的文化面貌,盡管墓室壁畫的分布范圍逐漸擴大,但是不同地點墓室壁畫的差異性越來越小,整個區(qū)域內部的墓室壁畫在各個方面表現出了很強的一致性。隨后,在縱向上將兩京地區(qū)漢墓壁畫納入到早期喪葬繪畫發(fā)展的歷程中,通過與之前各種喪葬繪畫的對比,認為兩京地區(qū)漢墓壁畫正是在總結了這些喪葬繪畫各方面要素的基礎上才出現并定型的,并且由此在兩京地區(qū)形成了墓室壁畫創(chuàng)作的中心。在橫向上通過分析不同時期兩京地區(qū)與其它壁畫創(chuàng)作中心區(qū)域之間的關系,可以看出其它壁畫創(chuàng)作的中心區(qū)域受兩京地區(qū)墓室壁畫影響十分明顯,在整個漢代墓室壁畫的發(fā)展中兩京地區(qū)漢墓壁畫始終處于主導地位。 此外本文結合漢代的社會歷史狀況,深入分析了兩京地區(qū)漢墓壁畫在漢代墓室壁畫發(fā)展中具有引導性地位這一歷史現象的深層次原因,認為:漢代社會的政治、經濟狀況是基礎性條件;漢代墓葬形制的變革和繪畫藝術的繁榮是必要的技術性條件;漢代社會意識形態(tài)與人們的思想觀念是內在動力。最后,本文對兩京地區(qū)漢墓壁畫取得的藝術成就從題材和內容、布局與構圖、繪畫技法三方面進行了概括性論述,進一步總結出它在漢代墓室壁畫發(fā)展乃至早期繪畫藝術發(fā)展中具有重要的地位,并對之后墓室壁畫的創(chuàng)作產生了深遠的影響。文章結尾對全文做出全面總結,并在此基礎上深入分析研究,進一步深化了文章的論點。
【圖文】：

圖1七倫敦大英博物館收藏的漢代空心磚壁畫(線摹圖)(采自:倪克魯著、賀西林譯:《大英博物館收藏的一組漢代壁畫》，，《考古與文物》2004年第5期，第75頁。)
【學位授予單位】：鄭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：K879.4

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本文編號：2710982