【摘要】：傳統(tǒng)民居為人們提供了生產(chǎn)和生活的空間,是人類聚集的棲息地,是人類對自然改造的一種結(jié)果,是人類在繁衍和發(fā)展中才智和文化的體現(xiàn)。長吉圖地區(qū)的傳統(tǒng)民居主要代表為漢族、滿族、朝鮮族民居,這三個民族的傳統(tǒng)民居凝聚著當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的積累,不僅反映出長吉圖區(qū)域的傳統(tǒng)地域建筑的營造技術(shù)水平,而且也反映了當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩怼⑸盍?xí)俗和文化淵源。但是由于種種原因,這些“文化載體”正在逐漸消失,因此,對長吉圖區(qū)域傳統(tǒng)民居建筑形態(tài)的研究,是保護(hù)地域特色的要求,也是延續(xù)地區(qū)歷史文脈、增強(qiáng)居民對生活認(rèn)同感和歸屬感的要求。論文以長吉圖區(qū)域的歷史發(fā)展和自然環(huán)境為背景,對長吉圖區(qū)域的漢族、滿族、朝鮮族傳統(tǒng)民居進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的分析研究。針對當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居的現(xiàn)狀,進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和整理,結(jié)合自然環(huán)境及文化背景,探討三個民族建筑形態(tài)形成的影響因素,接著分析長吉圖區(qū)域三個民族傳統(tǒng)民居的建筑形態(tài)。首先從院落空間形態(tài)角度,對其空間類型、構(gòu)成要素等進(jìn)行分析;其次,從單體建筑形態(tài)角度,在其內(nèi)部空間、平面類型以及外部形態(tài)三個方面進(jìn)行歸納和分析;最后,結(jié)合傳統(tǒng)民居院落和單體的建筑形態(tài)分析,總結(jié)三個民族民居的演變特征,著力把握他們之間深刻的內(nèi)在聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上,從傳統(tǒng)民居建筑形態(tài)持續(xù)發(fā)展的角度,針對目前傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居發(fā)展的實(shí)際需要,在借鑒傳統(tǒng)民居建筑形態(tài)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行民居保護(hù)和延續(xù)的思考,希望在長吉圖區(qū)域傳統(tǒng)民居保護(hù)與更新方面起到一定的指導(dǎo)作用。
【學(xué)位授予單位】：吉林建筑大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：TU241.5
【圖文】：

圖 3-1 一合院式圖片來源：作者自繪圖 3-2 二合院式圖片來源：作者自繪（二）二合院式二合院式院落在一合院的基礎(chǔ)上，由正房和另外一方向設(shè)置的房屋或圍合而成（圖 3-2），當(dāng)?shù)貪h族民居的廂房大都非常簡陋，即使有也作為貯使用。但長春地區(qū)漢族民居的二合院式院落較少，主要是由于當(dāng)?shù)氐脑郝?

圖 3-1 一合院式圖片來源：作者自繪圖 3-2 二合院式圖片來源：作者自繪（二）二合院式二合院式院落在一合院的基礎(chǔ)上，由正房和另外一方向設(shè)置的房屋或圍合而成（圖 3-2），當(dāng)?shù)貪h族民居的廂房大都非常簡陋，即使有也作為貯使用。但長春地區(qū)漢族民居的二合院式院落較少，主要是由于當(dāng)?shù)氐脑郝?

三合院式

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 雍振華;;略論傳統(tǒng)民居的傳承[J];城市建筑;2011年10期

2 李德鋒;;淺談建筑形態(tài)學(xué)對建筑設(shè)計(jì)的啟示[J];山西建筑;2010年28期

3 陸元鼎;;中國民居研究五十年[J];建筑學(xué)報(bào);2007年11期

本文編號：2752132