馬克思正義思想業已成為當代政治哲學研究的焦點問題。馬克思的"正義產業"論域廣泛。馬克思與正義的關系問題涵攝了兩個相關的命題:一個是有關"超越正義"理想何以可能的價值判斷,另一個是有關"超越正義"社會何以可能的實踐判斷。當代東歐新馬克思主義者阿格妮絲·赫勒的理論旨在闡明她與馬克思之間的學術關聯,她同樣推崇"超越正義"觀,但是她以微觀范式構建了有別于馬克思的"日常生活"的正義范式。赫勒的正義思想與馬克思的正義思想產生了直接交鋒。赫勒嚴重誤讀了馬克思《哥達綱領批判》中的正義觀,她對《哥達綱領批判》的批判是不成功的,所以進一步拉大了他與馬克思正義思想的距離。

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【文章目錄】：
一、正義何以可能
    (一)正義是否就是分配正義
    (二)是否存在絕對的“平等權利”
    (三)“按需分配”是否是絕對的唯一正義原則
    (四)倫理正義是否是正義的絕對的判斷標準
二、“超越正義”的社會何以可能
    (一)普適正義的社會何以可能
    (二)超越正義的社會何以可能



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