【摘要】：中國早期的歷史認識建立在歷史認識者之道德理性、情感意志與歷史理性的基礎(chǔ)上,而此三者既體現(xiàn)了中國古代史學(xué)的特質(zhì)又決定了其基本的發(fā)展路向。在中國早期史家看來,歷史之所以能被認識在于歷史認識者與歷史認識對象之間的同質(zhì)性,同質(zhì)性即以褒貶性的道德理性、體驗性的情感意志以及經(jīng)驗性的歷史理性為主要表現(xiàn),以人性與人心為最終的依據(jù)。中國早期的歷史認識因之便具有了經(jīng)驗性與主客統(tǒng)一性,從而在思維模式上亦呈現(xiàn)出反求諸己的主體性特征。

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