西學東漸以來,中西學術間的激蕩與互動從未止息。伴隨著國學的沉淪與復興,一個亟待突破的命題日益凸顯,這就是中西學術方法的融合、再造與創新。本期刊發的三篇文章即對此作出了有益的嘗試。葉舒憲《四重證據:知識的整合與立體釋古》繼上世紀90年代中期的"三重證據法"之后,又提出"四重證據法"的命題,強調文史研究中文獻之外的人類學、考古學材料的重要性,認為對非文字材料的自覺利用和多學科知識的整合,給國學的考據傳統帶來視野和方法的大變革。代云紅《"媒介場"視域中的"多重證據法"》認為在"多重證據法"的結構框架中,存在著以文字符號為中心的書寫媒介文化和以非文字符號為中心的口傳及圖像媒介文化,必須警惕"多重證據法"中的媒介霸權、符號暴力和文化意識形態。孟華《圖像證據的符號學分析》從符號學角度研究圖像與待證事實之間的真實關聯度,討論了兩種圖像理據:結構理據和意指理據。探索跨文化跨學科的知識整合與人文科學學術方法的創新正是上述三文價值之所在。
【文章目錄】：
一、 “多重證據法”的歷史發展及內涵
二、 從“媒介場”角度解析“多重證據法”的內涵
三、 “四重證據法”的媒介內涵分析

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本文編號：2839234