【摘要】：河北梆子作為戲曲百花園中一簇艷麗奪目的藝術(shù)之花,國內(nèi)最具影響力的五大劇種之一,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但在其發(fā)展歷程中,因女伶的大量出現(xiàn),并占據(jù)主導(dǎo)地位,致使男演員被迫以假聲(背工嗓)應(yīng)付,失去男性特點,進而限制了生行當(dāng)?shù)陌l(fā)展,成為阻礙河北梆子聲腔藝術(shù)生存、發(fā)展的弊端和劣勢。反觀河北梆子表演藝術(shù)家田春鳥先生利用科學(xué)的發(fā)聲方法,形成獨樹一幟的真假混聲演唱特色,引領(lǐng)了河北梆子小生聲腔新的音色審美觀念,被譽為“河北梆子權(quán)威小生”,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目河北梆子代表性傳承人,徹底扭轉(zhuǎn)了這一劣勢,為推動河北梆子發(fā)展做出了巨大的貢獻。本文以河北梆子小生田春鳥的聲腔研究為研究對象,從音樂專業(yè)的視角入手分四個部分,尋味田春鳥小生聲腔的形成原因、背景、過程,探析聲腔演繹中的風(fēng)格特色,審美特征以及其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和貢獻。經(jīng)過深入分析和總結(jié),從而引發(fā)河北梆子小生聲腔發(fā)展與民族聲樂之啟示。第一部分,是河北梆子小生田春鳥的聲腔研究溯源。主要從河北梆子歷史沿革中的小生行當(dāng)與小生聲腔概述兩個方面進行歸納梳理、論述。第二部分,對田春鳥的聲腔形成背景、過程,風(fēng)格特色,審美特征三個方面展開對田春鳥小生聲腔的探析。第三部分,主要闡述了田春鳥的聲腔對河北梆子發(fā)展的突出貢獻,以及與時俱進的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。第四部分,是河北梆子小生聲腔發(fā)展與民族聲樂教學(xué)實踐、研究的互相啟示的論述。總之,河北梆子面臨著小生行當(dāng)人才稀缺,傳承者后勁不足和高校教育與戲曲聲腔研究脫軌等諸多現(xiàn)狀,作為新時代的青年,我們應(yīng)主動擔(dān)負(fù)起傳承重任。通過對田春鳥的聲腔音樂性分析和詳細(xì)闡釋,為河北梆子小生演員的培養(yǎng)與訓(xùn)練提供規(guī)范、科學(xué)的指導(dǎo)工具和參考資料。自此,引起音樂、聲樂、學(xué)術(shù)界對河北梆子的關(guān)注,展開河北梆子聲腔發(fā)展與高校音樂、聲樂專業(yè)理論與實踐研究的長期對話,促成雙向共同發(fā)展,從而為河北梆子的傳承發(fā)展盡綿薄之力。作為筆者本人,則希望在研究過程中提升對戲曲聲腔的研究與實踐,為自身實現(xiàn)集戲曲聲腔、民族、美聲、通俗的綜合型“聲樂文化人”這一理想作以鋪墊。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J617.5
【圖文】：

圖 1 田春鳥、邱瑞德、付繼勇《出城來》唱段（提取碼分別：labw /1r4m/ sbv1）一、嘆為觀止的寬廣音域田春鳥先生整體音域?qū)挾雀哌_三個半八度，也就是從小字組 c—小字三組的 g，其小生聲腔中演唱按照記譜主要集中在 c1—g2,實際音高為小字二組 c—小字三組 g。廣的音域，使田春鳥先生在演唱時更加得心應(yīng)手，加之高音區(qū)、中音區(qū)、低音區(qū)音色統(tǒng)一，真假聲混合自然，高音耐聽、松弛、圓潤、高亢激昂，毫無聲嘶力竭之感，中音區(qū)干凈、純正平直、虛實明確、清脆洪亮，毫無臃腫拖沓之感。同時田春鳥先生小聲腔的這一特點也促使了河北梆子小生聲腔從一窮二白走上了發(fā)展之路。與現(xiàn)代民間音樂相比較，田春鳥先生講到“我的老同事姬君超（國家一級編劇作家）說我是‘金嗓鋼喉’‘玉罄金鐘’，說我唱得音域比當(dāng)紅歌星阿寶還要高四度、低度。這就是說我的聲音相當(dāng)于女高音、女中音，再加上男中音的音域。”其實，國內(nèi)北民歌歌手阿寶在演唱山陜民歌過程中高音也達到了 f3，并且與河北梆子小生音色似，究其根本，無論是河北梆子和山陜民歌是如出一轍均來自山陜梆子，存在著血脈系。

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本文編號：2719847