在中國傳統社會,民本思想是中國傳統文化中極其重要的治國理政思想。葉適作為永嘉學派的集大成者,其民本思想在繼承和發展儒家傳統民本思想的基礎上,從事功的角度出發,結合南宋社會實際,提出了創新性的觀點,將“民”視為治國理政的根基,重視民眾在國家和諧穩定和歷史發展中的地位和作用。這種功利的民本思想在歷史發展進程中產生了深遠的影響。本文論述了葉適民本思想的時代背景和思想淵源。從葉適所處時代背景切入,追根溯源,對南宋政治危機、冗官、冗兵、冗費問題突出、土地兼并及賦稅征收越來越嚴重以及商品貨幣關系對社會生活的滲透等內容進行了分析;也探討了葉適民本思想的思想淵源,包括儒家傳統民本思想和永嘉學派的事功之學。本文還探討了葉適民本思想的主要內容。從“王道”與“治勢”、政治上“君民一體”、經濟上以利與民以及教育上“恢圣業共治功”等方面展示的葉適的民本思想,體現了以“仁”為核心的民本理念。葉適的民本思想始終貫穿著這一理念。另外,本文分析了葉適民本思想的進步性及局限性。本文認為,我們既要看到其肯定民眾在國家中的地位與作用,力圖發揮富人在經濟發展中的積極作用,盡力縮小貧富差距,促進社會穩定;也要看到由于封建社會的局限...

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【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
導論
    (一)選題背景及研究意義
    (二)國內外研究現狀述評
    (三)研究方法與創新點
一、葉適民本思想的時代背景和思想淵源
    (一)時代背景
        1.南宋的外患危機
        2.冗官、冗兵、冗費問題突出
        3.土地兼并及賦稅征收越來越嚴重
        4.商品貨幣關系對社會生活的滲透
    (二)思想淵源
        1.儒家傳統民本思想
        2.永嘉學派的事功之學
二、葉適民本思想的主要內容
    (一)“王道”與“治勢”
        1.君德：真意實德充塞于人主之身而施之于天下
        2.治勢：天下之勢在內而不在外也
    (二)政治上：君民一體
        1.尊重臣民
        2.重視民的作用
        3.重視富民的作用
    (三)經濟上：以利與民
        1.重視工商業的發展
        2.輕薄賦斂
        3.天下之財與天下共理之
    (四)教育上：恢圣業共治功
        1.提升道德修養
        2.重視后天教育的作用
三、葉適民本思想的進步性及局限性
    (一)葉適民本思想的進步性
        1.重視民眾在社會生活中的地位和作用
        2.抑制統治階級過度地剝削和壓迫
        3.緩解社會矛盾
    (二)葉適民本思想的局限性
        1.沒有涉及政治權力的分配
        2.沒有觸及社會環境的改造
        3.寄希望于封建統治者
四、葉適民本思想的當代價值
    (一)從“以民為本”到“以人民為中心”
    (二)從“以利與民”到民生政治
結語
參考文獻
后記
攻讀碩士學位期間所發表的學術論文



本文編號：4058699