皇侃《論語義疏序》:說"魏末，吏部尚書南陽何晏字平叔，因《魯論》，集季長等七家，又采《古論》孔注，又自下己意，即世所重者。今日所講，即是《魯論上為張侯所講，何晏所集者也。"何晏死于嘉平元年(公元249年)，曹魏滅于26δ年，《集解》之作，更在此前，說其成書于魏末是不太恰當的。陸德明《經典釋文·序錄·注解傳述人》:"魏吏部尚書何晏集孔安國、包咸、周氏、馬融、鄭玄、陳群、王肅、周生烈之說，并下己意，為《集解》。正始中，上之，盛行于世，今以為主。"陸氏以為何晏正始中上此書是有道理的，但也是粗略之語。造成這種情況的原因主要是文獻闕如，無案可稽。

　　《論語集解序》無疑是研究《集解》最可靠的第一手資料，如果我們細心發掘，則可以從中找出一些有價值的線索。《論語集解序》云"光祿大夫關內侯臣孫笆、光祿大夫臣鄭沖、散騎常侍中領軍安鄉侯臣曹蓮、待中臣茍頸、尚書駙馬都尉關內侯臣何晏等上。"如果聯系史實，厘清了五人在職的具體時間，我們就可以梳理出《集解》成書、上書相對精確的時間。

　　"爽弟事是為中領軍……南陽何晏、鄧蠅、李勝、沛國丁謐、東平畢軌咸有聲名，進趣于時……初，爽以宣王年德并高，恒父事之，不敢專行。及晏等進用，咸共推戴，說爽以權重不宜委之于人。乃以晏、隔、謐為尚書，晏典選舉，軌司隸校尉，勝河南尹，諸事希復由宣王。宣王遂稱疾避爽。"

　　一一《三國志·魏志·曹爽傳》

　　從上面的材料我們知道，曹茲在齊王芳登基后不久就擔任了中領軍一職；而何晏則稍后擔任了掌錐選的吏部尚書，但具體時間不明。兩人都在嘉平元年高平陵事變后旋即被殺。"濟南人，光和中從方士王和平至京師，后為侍郎。黃初中為渤海太守。(見《孫夫人碑》，義《鮑勛傳》。黃初六年，帝從壽春還，屯陳留郡界，太守孫笆見，則又嘗為陳留太守。)景初初代盧毓為待中。正始中復代盧毓為吏部尚書，尋加光祿大夫，領太史令，封關內侯。"

　　一一《全三國文》卷二十五②"北海王和平，性好道術，自以當仙。濟南列笆少事之，從至京師。會和平病毅，主主因葬之東陶。有書百余卷，藥數囊，悉以送之Q后弟子夏榮言其尸解，~乃恨不取其寶書仙藥焉。 "一一《后漢書·方術列傳》"正始二年，太仆陶丘一、永寧衛尉孟觀、待中孫筐、中書侍郎王基薦寧"

　　一一《三國志·魏志·管寧傳》

　　"大將軍曹爽引為從事中郎，轉散騎常{寺、光祿勛。"

　　-一一《晉書·鄭沖傳》④"魏時以父勛除中郎。宣帝輔政，見額奇之，曰:茍令君之子也。'攫拜散騎侍郎，累遷侍中。"

　　一一《晉書·茍貴國傳》

　　可知孫邑為吏部尚書不會早于正始二年(公元241年)，其加光祿大夫則更在其后，鄭沖為光祿大夫、茍額為待中也必在正始中。但《三國志·盧毓傳》還有這樣的記載"齊王即位，賜爵關內侯。時曹爽秉權，將樹其黨，徙毓仆射，以侍中何晏代毓。"似乎與嚴可均的記載沖突，但考慮當時的政治形勢，筆耕論文，我們可以做出一個比較合理的推測:正始初盧毓因與曹~等人政見不同而轉宮，而以年紀更長的孫笆為吏部尚書，不久孫笆或者很快也因為與曹爽等人扭路或者由于身體原因去職而加以光祿大夫、關內侯的虛爵尊稱。這樣說來，何晏為吏部尚書也開會早于正始二年，《集解》成書進獻齊王曹芳也絕不會早于此年。

　　光祿大夫在漢代本掌勸善規過，多為臨時派遣之特使，到了曹魏才顯要起來，黃初四年魏文帝拜八十二歲的楊彪為光祿大夫，"秩中二千石，朝見位次三公，如孔光故事"。此后光祿大夫不再為事務宮，往往用為諸公告老再拜之位或在朝顯職，且不輕易授人。

　　"正始元年春二月乙丑，加待中中書監劉放、侍中中書令孫資為左右光祿大夫。……六年八月葵巳，以左光祿大夫劉放為驟騎將軍，右光祿大夫孫資為衛將軍。"一一《三國志·魏志·三少帝紀》

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