人類在生產(chǎn)和生活實踐中,運用道德手段調(diào)節(jié)人與自然、經(jīng)濟、社會之間的關系時,尋求它們之間正確的道德價值聯(lián)系,并把這種聯(lián)系抽象概括為價值理念。可持續(xù)發(fā)展倫理的價值理念正是生發(fā)于可持續(xù)發(fā)展實踐,并對可持續(xù)發(fā)展實踐起著深刻的影響。人與自然價值的和諧統(tǒng)一,環(huán)境公平,社會公正、人道與自由,代際公平,是可持續(xù)發(fā)展倫理價值理念的基本內(nèi)容,它們統(tǒng)一于可持續(xù)發(fā)展倫理觀。 人與自然價值的和諧統(tǒng)一,是人類本原的復歸與超越,也是人類對“生類中心主義”和“非人類中心主義”的合理取舍。環(huán)境公平,是可持續(xù)發(fā)展實踐對人與人之間環(huán)境倫理關系的內(nèi)在吁求。目前環(huán)境不公平的社會現(xiàn)實是可持續(xù)發(fā)展的嚴重障礙,破除環(huán)境利已主義是推動環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的必然要求。社會公正、人道與自由,既是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求和重要保證,又是可持續(xù)發(fā)展倫理追求的旨意。目前不公平、不人道、不自由的社會觀實嚴重制約可持續(xù)發(fā)展的進程,維護社會公正、人道與自由是推動可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。代際公平,是維系人類社會可持續(xù)發(fā)展的支柱,而本代人的利已主義是可持續(xù)發(fā)展的桎梏,破除本代人的利己主義,倡導代際公平是延續(xù)人類命脈的自覺選擇。 人類在踐履可持續(xù)發(fā)展倫理的價值...

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

第八部分會計教育2007年全國會計學博士生名錄及博士學位論文題目(1)

博士生姓名博士學位論文題目導師姓名萬華林非生產(chǎn)性支出:基于尋租觀與代理觀的解釋陳信元陳繼云公司透明度的影響因素及經(jīng)濟后果陳信元謝香兵董事會結構的決定因素及其運行效率研究儲一昀程敏股權交易特征盈余管理和并購溢價薛云奎朱茶芬股權結構與會計穩(wěn)健性的關系研究湯云為黎凱債務融資、政府干預及....

第八部分會計教育2007年全國會計學博士生名錄及博士學位論文題目(2)

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第八部分會計教育2007年全國會計學博士生名錄及博士學位論文題目(3)

博士生姓名博士學位論文題目導師姓名萬華林非生產(chǎn)性支出:基于尋租觀與代理觀的解釋陳信元陳繼云公司透明度的影響因素及經(jīng)濟后果陳信元謝香兵董事會結構的決定因素及其運行效率研究儲一昀程敏股權交易特征盈余管理和并購溢價薛云奎朱茶芬股權結構與會計穩(wěn)健性的關系研究湯云為黎凱債務融資、政府干預及....

第八部分會計教育2007年全國會計學博士生名錄及博士學位論文題目(4)

博士生姓名博士學位論文題目導師姓名萬華林非生產(chǎn)性支出:基于尋租觀與代理觀的解釋陳信元陳繼云公司透明度的影響因素及經(jīng)濟后果陳信元謝香兵董事會結構的決定因素及其運行效率研究儲一昀程敏股權交易特征盈余管理和并購溢價薛云奎朱茶芬股權結構與會計穩(wěn)健性的關系研究湯云為黎凱債務融資、政府干預及....

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