本文選題：三民主義儒學(xué)化　切入點(diǎn)：馬克思主義中國化　出處：《馬克思主義與現(xiàn)實》2015年02期

【摘要】：作為近代中國影響最大的兩個主流意識形態(tài),三民主義和馬克思主義有著客觀上相似的傳入渠道和相同的衍生背景,并且共同促成了"中國"意識的高揚(yáng)。但在"中國"國情的解讀視角上,卻存在著儒學(xué)本位與現(xiàn)實本位的實質(zhì)差異,并進(jìn)而在"知"與"行"、政黨與民族、化大眾與大眾化、舊秩序與新中國等一系列運(yùn)作層面的關(guān)系上,出現(xiàn)了明顯的路徑分歧。三民主義儒學(xué)化暴露出明顯的倫理色彩、狹隘視野、精英觀念、偏安傾向,最終難脫失敗的結(jié)局;而馬克思主義中國化則立足革命實踐,著眼民族大業(yè),深植民眾根基,在不斷推進(jìn)中國變革中找到了現(xiàn)實的發(fā)展路徑。新時期,只有超越儒學(xué)化的糾葛,堅守現(xiàn)實實踐的客觀本位,才能不斷促成馬克思主義中國化理論與實踐的新飛躍。
[Abstract]:As the two mainstream ideologies which have the greatest influence in modern China, the three people's principles and Marxism have impersonal similar channels of introduction and the same derivative background, and together contributed to the promotion of the consciousness of "China".However, from the perspective of the interpretation of China's national conditions, there is a substantial difference between the Confucian standard and the reality standard, and then in "knowing" and "doing", the political party and nation, the masses and the masses are popularized.The Confucianism of the three people's principles exposed the obvious ethical color, narrow vision, elite idea, the tendency to be on the side of peace, and the final result of failure, while Marxism in China was based on revolutionary practice, focused on the great cause of the nation, and deeply rooted in the people's foundation.In the continuous promotion of China's reform to find a realistic path of development.In the new period, only by surmounting the entanglement of Confucianism and adhering to the objective standard of practical practice, can we continuously promote the new leap of Marxist theory and practice in China.
【作者單位】： 廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：中國社會科學(xué)院創(chuàng)新工程項目“馬克思主義中國化思想通史” 廈門大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮計劃項目“中國發(fā)展道路的理論與實踐研究”的研究成果
【分類號】：D641

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1704494