本文以希利斯·米勒的述行理論和述行批評觀為研究對象。述行理論是在奧斯汀言語行為理論的啟發和影響下產生的,由塞爾、德里達和米勒等人不斷發展和完善。述行理論強調語言行事的普遍力量,根源于語言學領域,后被廣泛運用于文學研究和文藝批評領域,并向政治社會生活和文化領域延伸。米勒在述行理論,尤其是文學述行理論的建構和延伸過程中發揮了重要作用。他通過對奧斯汀、德·曼和德里達等人述行觀的述評,將述行的力量從詞語本身拓展到作者的寫作行為和讀者的閱讀行為,建構了自己的文學述行理論和以倫理為核心的閱讀理論。除此之外,他還將述行理論運用到媒介批評和圖像批評中,為理解媒介和閱讀圖像提供了新的視角。米勒進行述行批評的核心方法是修辭性閱讀,通過尋找和發現閱讀對象中的異述性,建構新的規則、范例和世界,并將這些規則和范例運用到社會生活中,實現對社會現實的建構。作為述行性閱讀的方法,修辭性閱讀可以被廣泛運用到文學、媒介和圖像批評中,并最終作為一種思維方式影響人們的生活。米勒的述行理論和述行批評以語言為核心,強調文學、媒介、圖像等與現實世界的交互關系,關注讀者的閱讀和批評行為的建構性品格。因此該理論表現出寬廣的理論包容性和...

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