1975年4月，赤柬攻占金邊,推翻了朗諾政府,并建立了“柬埔寨民主共和國”，也就是“紅色高棉”。他們曾經懷著美好的夢想，試圖把柬埔寨轉變成一個純粹的社會主義社會，構建出一個充滿歡笑的人間天堂。可是，在短短的幾年時間內，“紅色高棉”瓦解了，只留給后人無限的深思與啟示，引發了我們對社會主義發展趨勢及其主要特點的進一步思考。

  　紅色高棉是柬埔寨歷史上尤為重要的一筆，從它的興衰過程中我們可以得到很多的啟示，為我國甚至全世界的社會主義事業都有極為重要的意義。
  　第一部分　紅色高棉興衰錄

　　柬埔寨共產黨于1950年代成立，當時是越南共產黨的分支。至1970年代改為柬埔寨民主黨（Party of Democratic Kampuchea），后被稱為法語的“紅色高棉”。

　　1970年3月，朗諾將軍趁管治者西哈努克親王出國訪問時把他推翻，奪取權力。1975年4月，柬埔寨民主共和國成立，其領導人為波爾布特。然而，紅色高棉在掌握政權以后，卻給柬埔寨帶來了一系列的災難。

　　在執政期間，紅色高棉急于將柬埔寨迅速的變成一個無階級的社會。但是，在實現這個美好愿望的過程中，紅色高棉卻實行了恐怖統治，將所有城市居民強行驅趕至農村，進行全國大清洗。初期被清洗者包括原城市居民，特別是與西方有接觸、受西方教育的知識份子，和為政府工作等人。后期被清洗者則包括赤柬革命時的各級干部。此外在波爾布特的統治下，貨幣被取消，人民于公社內勞動，并禁止在公共食堂以外取食。于是，在這四年的管治過程中，大部份柬埔寨人被當成牛馬一樣的農業生產奴隸，每天在饑俄或半饑俄下長時間工作。大量人因饑餓、疾病、過度工作而死亡；亦有大量人因為政治原因、或因犯各種小錯而被殺。據不同的統計，死于赤柬管治的柬埔寨人為一百二十萬至三百萬，占當時人口的約五分之一。當中五萬至十萬人是被處決。在這種殘酷的統治下，許多柬埔寨難民紛紛涌向越南。
　　隨著邊境沖突及有大批柬埔寨難民涌入越南，1978年12月，越軍進攻柬埔寨，并于1979年1月7日攻占金邊，成功地瓦解了紅色高棉。
　　第二部分　紅色高棉興衰的警示

　　歲月的煙云卷不走歷史的傷痛，多年過去了，紅色高棉的興衰史卻依然矗立在歷史的長河中，向后人敲響了警鐘。
　　紅色高棉為什么只經歷了短短4年的歷史就不復存在？其外部原因是因為美國和越南的入侵，而內部原因主要有兩個方面：
　　（一）忽略了社會發展的規律
　　社會形態是指同生產力發展一定階段相適應的經濟基礎與上層建筑的統一體。社會形態的發展既受到普遍規律的制約，又受到特殊規律的制約，是統一性和多樣性、決定性和選擇性、前進性和曲折性的辯證統一。

　　1、  社會形態發展具有統一性和多樣性
　　盡管社會形態的演進和發展的基本方向是統一的，即依次經歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會（社會主義社會是其低級形態），但是就具體的國家和民族的歷史而言，其社會形態的演進發展又具有極其復雜的多樣性。列寧指出：“世界歷史發展的一般規律，不僅絲毫不排斥個別發展階段在發展的形式或順序上表現出特殊性，反而是以此為前提的。”因此，筆耕論文新浪博客，無論是哪一個國家和民族，都應該把社會發展的普遍規律和本國國情相結合，正確選擇自己的發展道路。

　　但是，紅色高棉在統治柬埔寨的過程中，卻忽略了具體的國情，沒有做到理論與實踐相結合。柬埔寨原本就是一個生產方式落后的國家，而紅色高棉卻無視本國低下的生產力，實行超越現實的政策，最終導致了生產遭到嚴重破壞，建設資源極度匱乏，無法推動社會的發展。

　　2、  社會形態發展具有決定性和選擇性
　　社會形態發展的決定性是指社會形態的發展具有必然性和規律性。馬克思主義在強調社會形態發展的決定性的同時，也明確指出了它的選擇性。恩格斯說：“社會發展史卻有一點和自然發展史根本不相同的。在自然界中（如果我們把人對自然界的反作用撇開不談）全是沒有意識的、盲目的動力，這些動力彼此發生作用，而一般規律就表現在這些動力的相互作用中。。。相反，在社會歷史領域內進行活動，是具有意識的、經過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人；任何事情的發生都不是沒有自覺的意圖，沒有預期的目的的。”也就是說，社會歷史的主體是“具有意識的、經過深思熟慮或憑激情行動的、追尋某種目的的人”，所以在一定的歷史條件下，主體可以在社會發展的多種可能性中做出自己的能動選擇。然而，“紅色高棉”卻僅僅是一味的認為按照社會發展的決定性來建立起一個理想的社會主義社會，卻忽略了自身的主觀能動性，最終導致了失敗。

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