本文是一篇專業(yè)的教育論文，主要是關(guān)于圖書(shū)館使用情況對(duì)圖書(shū)館員刻板印象影響研究，詳情請(qǐng)看下面的介紹。

　　“5·l2”汶川特大地震使災(zāi)區(qū)遭受了嚴(yán)重破壞，廢墟上的災(zāi)區(qū)重建，是一項(xiàng)空前的系統(tǒng)工程。災(zāi)后重建，文化不能缺位。根據(jù)《汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建總體規(guī)劃》的指導(dǎo)思想，災(zāi)后恢復(fù)重建工作基本上分為基本生活的重建、公共設(shè)施恢復(fù)重建、生態(tài)環(huán)境恢復(fù)重建和文化恢復(fù)重建等四個(gè)層次，文化重建是災(zāi)后重建工作的重要內(nèi)容。

　　在災(zāi)后重建中，圖書(shū)館面臨災(zāi)后重建、推進(jìn)城鄉(xiāng)文化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展和新農(nóng)村文化建設(shè)的三重任務(wù)。災(zāi)區(qū)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展首先要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，以先進(jìn)文化改造傳統(tǒng)文化，大城市帶動(dòng)大鄉(xiāng)村，創(chuàng)造新型文化樣態(tài)，逐步消解災(zāi)區(qū)不穩(wěn)定因素，才能找到統(tǒng)籌災(zāi)區(qū)城鄉(xiāng)發(fā)展的突破口，構(gòu)建和諧社會(huì)。文化是物質(zhì)的靈魂，物質(zhì)是文化的顯現(xiàn)。要立足城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，把提高公共文化供給水平作為向農(nóng)村輸送先進(jìn)文化的載體。_1]推進(jìn)城鄉(xiāng)圖書(shū)館一體化發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀在災(zāi)區(qū)文化領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，是災(zāi)區(qū)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基本內(nèi)容，也是改善災(zāi)區(qū)民生的具體實(shí)踐。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程也是建設(shè)先進(jìn)文化的過(guò)程，建設(shè)災(zāi)區(qū)新農(nóng)村是災(zāi)區(qū)重建的應(yīng)有之義。要激活災(zāi)區(qū)居民建設(shè)災(zāi)區(qū)新農(nóng)村的熱情，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)災(zāi)區(qū)先進(jìn)文化建設(shè)，用先進(jìn)文化引領(lǐng)、喚醒災(zāi)區(qū)居民的自尊、自信和自愛(ài)精神，凝聚、整合社會(huì)各界力量，使先進(jìn)文化成為災(zāi)區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要內(nèi)涵，成為災(zāi)區(qū)新農(nóng)村建設(shè)不可或缺的組成部分。

　　1 圖書(shū)館在災(zāi)后重建中投入與運(yùn)行的科學(xué)內(nèi)涵圖書(shū)館在災(zāi)后重建中投入與運(yùn)行模式是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，離不開(kāi)國(guó)家政策、決策和用戶需求，離不開(kāi)資金的大量投人，離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與相關(guān)信息技術(shù)的進(jìn)步與創(chuàng)新(實(shí)質(zhì)是另一種投入)，資源和集成信息服務(wù)的產(chǎn)出則離不開(kāi)組織管理和人力資源。既涉及個(gè)人和企業(yè)，又涉及政府和社會(huì)；既涉及重建圖書(shū)館自身的戰(zhàn)略與管理，也涉及政府的相關(guān)政策與社會(huì)體制；不僅涉及近期或當(dāng)前問(wèn)題，而且還涉及歷史遺留與未來(lái)發(fā)展問(wèn)題。因此，圖書(shū)館在災(zāi)后重建中投入與運(yùn)行模式，可綜合為外部要素投入規(guī)律管理、內(nèi)部要素運(yùn)行規(guī)律管理(往往包括具體圖書(shū)館的技術(shù)結(jié)構(gòu)模式和管理模式)和產(chǎn)出規(guī)律管理三個(gè)層面的管理模式。確保這一復(fù)雜的巨系統(tǒng)有序運(yùn)行的關(guān)鍵是圖書(shū)館制度(國(guó)家對(duì)圖書(shū)館的政策安排)，必須研究兼顧這些復(fù)雜方面，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館有效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展的模式和機(jī)制。在投入上，按照政府主導(dǎo)、部門(mén)協(xié)作、社會(huì)參與的原則，充分調(diào)動(dòng)并整合政府、市場(chǎng)、社會(huì)的力量，明確中央、地方、社會(huì)與公民個(gè)人的職責(zé)，并協(xié)調(diào)好彼此關(guān)系，形成整體性災(zāi)后恢復(fù)重建力量體系。把國(guó)家政策和外部支援等西醫(yī)式的“手術(shù)治療”

　　與災(zāi)區(qū)圖書(shū)館的內(nèi)部體制機(jī)制“調(diào)理”密切配合，達(dá)到“扶正固本”的效果。在運(yùn)行上，運(yùn)用新公共服務(wù)理論創(chuàng)新圖書(shū)館管理體制、服務(wù)范式，構(gòu)建上下互動(dòng)、交互理性的運(yùn)行機(jī)制，為災(zāi)后重建提供更具人性化、個(gè)性化的服務(wù)。

　　圖書(shū)館在災(zāi)后重建中投入與運(yùn)行的內(nèi)涵需要從內(nèi)容、進(jìn)程和層次三個(gè)維度加以理解：從重建的內(nèi)容來(lái)看，要堅(jiān)持物質(zhì)重建與精神重建并舉，而且首要目標(biāo)是重建覆蓋全社會(huì)、普遍均等、惠及全民的圖書(shū)館精神。從重建的進(jìn)程來(lái)看，災(zāi)區(qū)圖書(shū)館重建是一個(gè)具有分步性與階段性的系統(tǒng)工程，大致要經(jīng)歷流動(dòng)圖書(shū)服務(wù)車、過(guò)渡性板房服務(wù)、維修加固館舍、災(zāi)后重建項(xiàng)目建設(shè)和全面提升建設(shè)幾個(gè)階段，每個(gè)階段都有不同的工作內(nèi)容和工作重心。從重建的層次來(lái)看，災(zāi)區(qū)圖書(shū)館重建包含三個(gè)不同的層次：一是修復(fù)與再造；二是還原與升級(jí)；三是破舊與立新。具體而言，圖書(shū)館在災(zāi)后重建中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由恢復(fù)公共服務(wù)體系向創(chuàng)新運(yùn)行體制轉(zhuǎn)變，由對(duì)圖書(shū)館的救濟(jì)政策向發(fā)展政策轉(zhuǎn)變；由恢復(fù)圖書(shū)信息服務(wù)向重構(gòu)圖書(shū)信息服務(wù)生態(tài)的轉(zhuǎn)變。

　　2 圖書(shū)館在災(zāi)后重建中投入與運(yùn)行模式分析在圖書(shū)館災(zāi)后重建中，制度性條件是重中之重。

　　“在一國(guó)的所有制度安排中，政府無(wú)疑是最最重要的制度，因?yàn)樗哂衅渌?jīng)濟(jì)組織所沒(méi)有的強(qiáng)制力”。制度性安排的核心要素，第一是資源的籌措，第二是資源的分配及其管理，即投入與運(yùn)行模式。

　　從投入主體劃分，圖書(shū)館災(zāi)后重建投入與運(yùn)行模式可分為國(guó)家財(cái)政撥款投入模式、對(duì)口支援投入模式、圖書(shū)館行業(yè)組織援助模式、社會(huì)捐贈(zèng)投入模式。國(guó)家財(cái)政投入和對(duì)口支援投入主要用于建筑和館藏的重建，社會(huì)捐贈(zèng)投入模式主要用于館藏資源、管理系統(tǒng)、人力資源建設(shè)及重建政策咨詢等。從投入形式劃分，可分為經(jīng)濟(jì)投人、物資投入、人力投入(志愿者等)、智力投入等。

　　2．1 國(guó)家財(cái)政撥款模式對(duì)災(zāi)后重建而言，政府最直接的投入無(wú)疑是財(cái)政撥款。據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建總體規(guī)劃》測(cè)算，此次重建資金需求約為1萬(wàn)億元。中央財(cái)政將按重建資金總需求30％左右的比例建立中央地震災(zāi)后恢復(fù)重建基金，其余的資金通過(guò)地方財(cái)政投入、對(duì)口支援、社會(huì)募集、國(guó)內(nèi)銀行貸款、資本市場(chǎng)融資、國(guó)外優(yōu)惠緊急貸款、城鄉(xiāng)居民自有和自籌資金、企業(yè)自有和自籌資金、創(chuàng)新融資等籌措。作為公益性文化設(shè)施，圖書(shū)館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站等被納入地震災(zāi)后恢復(fù)重建總體規(guī)劃》，重建資金主要從中央地震災(zāi)后恢復(fù)重建基金中安排，同時(shí)還明確了建筑選址、功能、面積和數(shù)量。

　　2．2 對(duì)口支援模式對(duì)口支援是在中央與地方財(cái)政投入之外的一種行之有效的一對(duì)一幫扶模式，其實(shí)質(zhì)是一種解決區(qū)域性財(cái)力不平衡的橫向財(cái)政轉(zhuǎn)移支付模式。作為一種政策與制度安排，對(duì)口支援在我國(guó)有一定歷史淵源。這種模式在20世紀(jì)5O年代就開(kāi)始萌芽，80至90年代不斷發(fā)展。隨著我國(guó)2000年開(kāi)始實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，教育上的“對(duì)口支援”為政府所倚重，并為此出臺(tái)了一系列政策措施，形成正式教育制度之外的一種補(bǔ)充性教育制度安排。汶川地震的發(fā)生及其重建，在將危機(jī)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的過(guò)程中，在籌措資源轉(zhuǎn)向資源分配與管理的背景下，對(duì)口支援作為區(qū)域平衡的制度性安排，具有雙重意義。以地震恢復(fù)重建的角度觀察，對(duì)口支援是籌措資源的方式之一；但若從區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的視角，從東西部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差距日益擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)分析，這一制度的采用，更當(dāng)視為探尋均衡化的資源分配方式。

　　2008年6月5日，胡錦濤主持中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)會(huì)議，提出“發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)”， 以“舉全國(guó)之力”加快災(zāi)后恢復(fù)重建。5天后，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建對(duì)口支援方案》，確定粵、蘇、滬、浙、京、遼等19個(gè)省市立即組織開(kāi)展災(zāi)后恢復(fù)重建對(duì)口支援工作。6月19 13，文化部印發(fā)《公共文化設(shè)施災(zāi)后重建規(guī)劃指導(dǎo)意見(jiàn)》，6月25日，全國(guó)文化系統(tǒng)災(zāi)后恢復(fù)重建對(duì)口支援工作會(huì)議在成都召開(kāi)。根據(jù)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于汶川I地震災(zāi)后恢復(fù)重建對(duì)口支援的統(tǒng)一部署和“一省幫一重災(zāi)縣”的原則，為做好文化系統(tǒng)對(duì)口支援工作，文化部印發(fā)了《關(guān)于做好汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建對(duì)口支援工作的通知》。要求各支援省市文化部門(mén)要積極爭(zhēng)取將文化重建納入對(duì)口支援總體規(guī)劃，在當(dāng)?shù)貙?duì)口支援經(jīng)費(fèi)總盤(pán)子中落實(shí)文化對(duì)口支援經(jīng)費(fèi)。明確了支受援雙方文化部門(mén)的責(zé)任，文化系統(tǒng)對(duì)口支援的內(nèi)容和方式，建設(shè)和修復(fù)公共文化設(shè)施，提供規(guī)劃編制、建筑設(shè)計(jì)、專家咨詢、工程建設(shè)等服務(wù)。幫助災(zāi)區(qū)恢復(fù)和開(kāi)展公共文化服務(wù)，為災(zāi)區(qū)提供物資支持，協(xié)助災(zāi)區(qū)開(kāi)展人才培訓(xùn)、人才交流等活動(dòng)。