【摘要】：文本翻譯是不同民族之間在文化上加強相互聯(lián)系和了解、相互學習和交流、彼此取長補短,在提高本民族文化實力的同時,共同推動人類文明向前發(fā)展的極為重要的手段。20世紀以來,隨著文化交往的日益擴大和各種人文學科的興起,有關文本翻譯的理論流派如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)。不同的理論認識是基于不同的學科立場和視角,觀照、透視、闡發(fā)一定事物的性質(zhì)、功能、特征,因而相互之間所形成的是一種互動、互補、相容、共進的態(tài)勢,它們在各自縱深切進的過程中,促進了人們對于對象世界的理知不斷地由淺入深,從單一走向多面和豐富化。本文即意在全球化文本翻譯研究的語境中,從“互文性”理論的視角切入,探討文學文本翻譯在跨語言、跨文化的文學文化交流史上的特殊運動規(guī)律及重要功能作用,以為建構文本翻譯的互文性理論做出積極嘗試。 本文的主要研究內(nèi)容如下： 緒論首先簡述本研究的意圖訴求：旨在借助互文性理論成果觀照文學文本翻譯的互文性內(nèi)容意義,提出本研究的目標、方法及內(nèi)容框架等。繼而梳理西方傳統(tǒng)互文思想和現(xiàn)代互文性理論研究的演進和流變,最后綜述我國文學文本翻譯的互文性研究現(xiàn)狀,闡述建構文學文本翻譯的互文性理論的積極意義。 第一章從辨析文學文本、互文本、互文性三者的區(qū)別及相互關系入手,概論廣義互文性與狹義互文性之間的差異性,進而探討文學文本互文性翻譯的英譯漢、漢譯英的不同取向,突破傳統(tǒng)式文學文本翻譯互文性研究的局限性,探索文本翻譯互文性研究的新路徑和新方法,闡明跨語際交流互文借用的研究手段。 第二章分三個方面研究文學文本翻譯的闡釋學互文性特征：其一,從文學文本翻譯的闡釋與表達探索文學文本翻譯始于從現(xiàn)象文本過度到生產(chǎn)文本、終于互文性隱喻的二度書寫；其二,從文學文本翻譯的主體間互動性揭示原語文本的作者以文學記憶的方式完成原語文本的創(chuàng)作規(guī)律、文學文本翻譯的讀者進行互文識別與闡釋的認知規(guī)律、文學文本翻譯的譯者以多重身份進行互文的二度創(chuàng)作的價值取向；其三,從經(jīng)典文學文本不斷復譯的互文對話之未完成性論述因時代要求促成了經(jīng)典文學文本復譯的必然性、詩學的制約導致經(jīng)典文本復譯的異質(zhì)性、科學的發(fā)展彰顯出的經(jīng)典文本復譯的未完成性。 第三章從語言學的角度把握文學文本翻譯的語言學互文性之三方面表征：其一,文學文本翻譯的語言形式互文性—語音的聽音見意、語詞的見形會意和語法的句法限意；其二,文學文本翻譯的語言意義的互文性—關聯(lián)意義的準確認知、意義的經(jīng)濟簡潔表達和意義中和的和諧統(tǒng)一；其三,文學文本翻譯的語用場域的互文性—從差異到綜合的語境互文、理性與感性的語篇互文。 第四章論述文學文本翻譯的文藝學互文性的三方面性相：其一,文學文本翻譯的主題內(nèi)涵由隱變顯；其二,文學文本翻譯的創(chuàng)作互文性—系統(tǒng)間的互動生成和創(chuàng)作手段的互文借用；其三,文學文本翻譯的體裁互文性—關聯(lián)因素的混合交融性、意識形態(tài)性、對話性和語境性。 第五章考察文學文本翻譯的文化學互文性特征,首先概觀文學文本文化翻譯的研究歷程,從社會歷史文化的互動性揭示超越理解的蔽障、從意識形態(tài)文化文本的互文性闡釋之遭遇權力話語的操控；其次,從文學文本翻譯的文化適應性研究文化的特性、文化的自我定位、文化的認同機制；進而從文學文本翻譯的譯者主體性研究其多重文化身份、文學視域的融合和個性化的文化交流；最后從文學文本翻譯的文化學互文性策略探索譯語文本的歸化譯語化、異化源語化、“第三空間”雜合譯法的集合語化表征。 結語總結本研究借助西方互文思想與互文性理論資源,對文學文本翻譯作出的的闡釋學互文性、語言學互文性、文藝學互文性以及文化學互文性之探討具有的統(tǒng)一體系性,提出自己關于文學文本翻譯的互文性理論之建構設想。嘗試說明本研究結果對于文學文本翻譯研究之范圍的拓展和推進,為文學文本的互文翻譯實踐所具有的理論指導意義,以及為翻譯學科的建設所開創(chuàng)的新的知識增長點。
【學位授予單位】：武漢大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：I046;H315.9
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本文編號：2677737