【摘要】：微博是個人表達的重要媒介,也是中國社會信息非常廣泛的發布平臺,微博用戶發布的內容和傳播行為本身與其現實生活的話語世界、文化環境、歷史時刻與跨國流動等都緊密相關。作為社會文化的主要創造者和傳播者的知識分子,歷來通過媒介進行話語和文化傳播,從書籍到報紙,再到電視和網絡媒體,他們都是媒介空間中文化傳播的重要參與者和推動者。微博出現后,知識分子也較早地入駐其中,在微博平臺上建構著他們的傳播行為和文化圖式。其中,藏族知識分子,因其知識分子的社會身份和藏族的民族身份,其微博傳播行為蘊含著更加突出的文化研究價值。因此,筆者將藏族知識分子的微博傳播內容與行為作為研究對象,借助已有的研究知識分子的相關理論成果,探討藏族知識分子的微博傳播行為及其文化表達的內容與行為,從而討論微博傳播對藏族文化媒介互動與轉型具有的理論和現實價值。本文以新浪微博為資料收集平臺,選擇了30位微博發布數量較多、發布頻率較高的藏族知識分子,采用網絡民族志的研究方法,對他們的微博傳播內容與行為進行了為期6個月的觀察和記錄,獲取了第一手研究資料。從2018年1月1日至6月30日,筆者共收集到30位藏族知識分子公開發布的2760條微博內容,再用內容分析法對收集資料進行分類統計,綜合分析觀察對象的微博傳播內容與行為的文化意義。本文由六個部分的內容組成:第一章,緒論。全面梳理“知識分子”、“媒介與知識分子”和“微博與知識分子”的相關研究文獻,提出本文的研究問題,即藏族知識分子在微博中發布了哪些內容?在這些發布內容的背后,呈現了他們怎樣的社會身份(職業、民族、性別、個人生活、興趣、生命體驗)?他們以這些社會身份所進行的傳播行為,對藏族文化的現實發展具有怎樣的意義?第二章,藏族知識分子的學理界定。本章要解決的主要問題是,明確本文的研究對象。筆者首先梳理了相關研究中對“知識分子”、“藏族知識分子”概念的界定;接著,從學術研究和中國現實語境出發,明確了藏族知識分子的學術范疇;最后,在新浪微博平臺中,根據認證用戶、民族、教育、職業、發布微博的文字和數量、出生年代等七個方面的信息,確定了30位符合研究條件的藏族知識分子。第三章,藏族知識分子微博形象與傳播行為的整體描述。本章主要采用質化的研究方法,對30位藏族知識分子的微博昵稱、微博頭像、微博標簽和簡介等微博認證信息進行統計和分析,以及對他們的傳播內容進行整體性描述,為全文的寫作繪制文化基礎。第四章,四類藏族知識分子微博傳播內容與行為的微觀分析。本章從微觀層面出發,從學者、詩人或作家、記者、導演等四類藏族知識分子中,選取一位在觀察期間微博發布數量最多、傳播行為較為活躍的知識分子作為研究的個案,采用內容分析的方法,對其微博內容展開細致分析,并分析內容背后的傳播行為,從而探討藏族知識分子通過微博傳播,所呈現出來的藏族文化變化的細部情況。第五章,微博中的藏族文化傳播、互動與轉型。本章結合社會情境和媒介情境、自我建構、知識分子的社會角色等相關理論,探討了藏族知識分子微博傳播行為的文化意義。研究發現,藏族知識分子在微博中扮演了文化傳播者、社會動員者和社會批判者的重要角色。此外,由于受到微博這一媒介自身技術特性和政商權利的限制,知識分子在微博中進行傳播的同時,也促成了藏族文化的現代轉型。第六章,結語:藏族知識分子在微博中的多元互動與多種表達。本章對全文進行總結分析,重點探討微博空間的虛擬和現實的結合,推動著藏族知識分子在多個空間的互動與不同社會群體的文化傳播,具有族別、職業、興趣圈層、社會責任、跨國交往等多種文化聲音的表達的特征,并推動著藏族文化的多元互動和多種表達等維度的藏族文化的現代轉型。
【圖文】：

濟、娛樂、體育、民生等各類事件及新聞報道或新聞評論，共有 276 條微博，占比為 10%；（6）交流互動，主要是指藏族知識分子與好友或其微博粉絲之間的轉發、評論、相互@等，共有 196 條，占比為 7%；（7）廣告宣傳，包括對藏語課程、創業課程、電視節目、電影作品上映、音樂節、演唱會等活動的宣傳和預告，為朋友拉票，為活動拉贊助，發布招聘等內容，，共有 126 條微博，占比為 5%；（8）輕松搞笑，包括網絡段子、搞笑話題、搞笑視頻、奇聞軼事、競猜活動、微博搶紅包等內容，共有 125 條微博，占比也為 5%；（9）生活貼士，諸如烹飪方法、景點或美食推薦、健身減肥、美妝時尚等內容，共有 117條微博，占比為 4%；（10）其他，包括錯字、少字等信息不明確的內容，轉發內容因已被刪除而無法查看的信息，翻譯器翻譯不了以致不能理解的藏文內容等，共有 30 條微博，占比為 1%；（11）節日紀念日，包括元旦、春節、元宵節、三八婦女節、清明節、國際勞動節、端午節、世界睡眠日、世界讀書日等節日，以及雷鋒紀念日、汶川和玉樹地震紀念日等，共有 25 條微博，占比也為1%；（12）公益慈善，包括新年新衣溫暖行動、關懷民族地區留守青少年成長、水滴籌和熊貓守護者等活動，這類微博的數量最少，僅有 21 條，占比同樣為 1%。

圖 3-2 藏族知識分子微博來源分布圖觀察的30位藏族知識分子中，轉發微博最為突出的是藏注冊微博以來，共發布了 9116 條微博，其中轉發微博微博數量僅為 1598 條，轉發微博占其全部微博數量的息是“廣東某大學旅游管理與規劃設計研究院副教授 究領域，而“旅游博主”這一微博隱形條件的限制，致發@游遍青島、@清遠旅游、@旅游大俠、@水墨婺源會、@安徽旅游、@旅游播報、@樂游吃喝玩樂等其他博主發布的旅游資訊，包括旅游攻略分享、景點推薦、食介紹等。對旅游資訊的大量轉發和分享，體現了 GL業性，同時也是其作為“旅游博主”的職責所在，是他式：以復合形式為主
【學位授予單位】：云南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：G206

【參考文獻】

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本文編號：2711413