當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育階段,小學(xué)教育無(wú)疑處于一個(gè)重要的位置。小學(xué)教育的好壞,直接影響孩子的一生,無(wú)論是社會(huì)、家長(zhǎng)、還是老師對(duì)小學(xué)教育非常重視,但是,他們只是把學(xué)習(xí)作為小學(xué)教育的重要方面,而沒(méi)有把學(xué)生的素質(zhì)放在重要的位置。大多數(shù)家長(zhǎng)只是盯著分?jǐn)?shù),孩子的好壞就在分?jǐn)?shù)上。分?jǐn)?shù)高的,自然就是好孩子;分?jǐn)?shù)低的,就是壞孩子,這似乎是一個(gè)共識(shí)。如果我的孩子學(xué)了一大堆知識(shí),但是卻不能把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,運(yùn)用到生活中,這些知識(shí)只是一些賺點(diǎn)門(mén)面的裝飾品而已。我們的孩子只是一架會(huì)說(shuō)話的機(jī)器而已。而不是真正意義上的人。真正意義上的人,是人格健全,具有獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立精神的人,他們不盲從,不迷信。有強(qiáng)烈的好奇心和好勝心。他們有著與常人不同的思維方式和方法。有對(duì)真理不懈的追求和百折不撓的精神。這種精神使他們未來(lái)真正需要的。是真正的取之不盡,用之不竭的源泉。但是就目前的教育,我們只是為了培養(yǎng)孩子的考試能力,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)都成為了分?jǐn)?shù)的奴隸。而實(shí)際的分?jǐn)?shù)并不能真正代表一個(gè)人的實(shí)際能力。一個(gè)人的能力不僅僅表現(xiàn)在知識(shí)的多少上,而是透過(guò)他的人格多體現(xiàn)的精神上。有沒(méi)有為科學(xué)獻(xiàn)身的精神,有沒(méi)有良好的行為習(xí)慣,有沒(méi)有獨(dú)特的思維習(xí)慣等,對(duì)孩子的未來(lái)的影響更為巨大。一個(gè)人事業(yè)的成功,就是表現(xiàn)在這些因素上,而不是考試成績(jī)上。小學(xué)是孩子增長(zhǎng)智力的關(guān)鍵階段,教師就要抓住這個(gè)時(shí)期,培養(yǎng)孩子的良好的行為習(xí)慣和思維習(xí)慣。
　　其實(shí)小學(xué)階段是孩子們智力發(fā)展最好的時(shí)段,是一個(gè)人可塑性最大的時(shí)代,小學(xué)教育的好壞對(duì)學(xué)生終生的發(fā)展具有舉足輕重的作用。一個(gè)小學(xué)教師不僅僅應(yīng)該有高深的知識(shí),有寬廣的知識(shí)背景,更重要的是他要有高深的教育教學(xué)理論知識(shí)。他對(duì)小學(xué)教育教學(xué)工作有著更為深刻的理解,對(duì)兒童的心理,對(duì)人類(lèi)智力發(fā)展的規(guī)律有著超出一般人的認(rèn)識(shí)。只有這樣,他才能在自己的教學(xué)中趨靈活的運(yùn)用教學(xué)方法,他才能去主動(dòng)提高素質(zhì),開(kāi)發(fā)智力入手來(lái)施教。
　　小學(xué)階段是孩子智力成長(zhǎng)發(fā)育的最好的時(shí)期,是孩子的人格,良好的行為習(xí)慣和良好的思維習(xí)慣形成的階段。如果我們僅僅把小學(xué)教育定位為知識(shí)傳授,那結(jié)果必然是許多孩子成為知識(shí)的奴隸。
　　我們講學(xué)習(xí)的過(guò)程性,我們?cè)诔醺咧幸髮W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。但是,我們卻發(fā)現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象,那就是學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性不強(qiáng),等、靠、要的思想嚴(yán)重。為什么會(huì)這樣,就是因?yàn)槲覀兊男W(xué)教育沒(méi)有搞好。我們的小學(xué)教育只是重視灌輸知識(shí),卻沒(méi)有重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,我們的小學(xué)教育把一個(gè)活潑的孩子培養(yǎng)成了一個(gè)傳統(tǒng)意義聽(tīng)話的孩子。帶著耳朵來(lái)上課,而沒(méi)有帶著腦袋來(lái)上課,使得學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,沒(méi)有了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。小學(xué)教育階段是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)前我們把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的重要目的,從天性來(lái)講,孩子是最富于創(chuàng)造能力的,最富有想象的。但是,幾年的小學(xué)教育,經(jīng)過(guò)我們的小學(xué)教育,卻把孩子培養(yǎng)成一個(gè)模式。使孩子過(guò)早的失去了天性,失去了對(duì)外在事物的好奇心,把本來(lái)具有獨(dú)立人格的孩子培養(yǎng)成了一個(gè)奴性十足的孩子,一個(gè)所謂的聽(tīng)話的孩子。這不能不說(shuō)是我們教育的悲哀!
　　從國(guó)外教育的現(xiàn)狀來(lái)看,國(guó)外教育都很是重視小學(xué)階段的教育。我們的小學(xué)階段主要是讓學(xué)生打基礎(chǔ),我們學(xué)生的基礎(chǔ)是牢固了,但是,思維卻也僵化了。學(xué)生的思維僵化在一個(gè)固定的模式中而不能自拔。我想,小學(xué)階段的知識(shí)教育固然重要,但是智力開(kāi)發(fā)卻更為重要,我們新課改提倡過(guò)程性,這個(gè)過(guò)程性就是學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程,而不是教師完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)的過(guò)程。
　　小學(xué)教育是潛能開(kāi)發(fā)教育,因此,我們要十分重視小學(xué)教育。特別是要重視轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,破除那種小學(xué)教育就是打基礎(chǔ)的教育,就是知識(shí)教育的陳舊觀念。重視小學(xué)教育階段學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),重視自主意識(shí)和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。使小學(xué)教育真正轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來(lái)。 ，筆耕論文新浪博客

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