本文是一篇專業的教育論文，主要是關于以公民素質培養為中心的回應型憲法教學，詳情請看下面的介紹

　　一、回應型憲法教學理念的源起“回應型憲法教學”思路的靈感來源于伯克利學派的代表人物賽爾茲尼克和諾內特在《轉變中的法律與社會：邁向回應型法》中所提出的“回應型法”的法律模式。因為這種法律模式強調通過有效的法律制度設計，樹立目的權威，突出法治的開放性、靈活性，能夠有效適應不斷變化的社會實際需求，其實質是要求法律不拘泥于形式主義和儀式性，通過理論和實踐相結合進一步探究法律、政策中說蘊含的社會公認準則(價值)。因此，借鑒其“回應型法”的思考進路，無論是對轉型中的我國法治建設還是法律教學研究和實踐都具有重要的意義。回應型憲法教學強調憲法教學目標的確立之得當性與適應性，強調憲法教學必須立足現實，采取能動靈活的教學方式去積極實現憲法教學目的。

　　近代以來，伴隨著強勁的西方話語霸權，世界各地談到憲法與憲政，無不言及個體至上，自由、法治與違憲審查這樣一些“西方制造”的核心詞匯，這些詞語所代表的價值似乎也成了“普世”追求。但是當我們的憲法學界到處充盈著自然生成于英倫文化傳統的自由憲政學說，當憲法學教學中講到憲法理論必談柏拉圖的憲政思想、必追溯到西方的自然法并由衷地贊嘆其理論之精深，談到憲法文本和憲法實踐，必欽佩其制度設計之精良、對其司法審查的設置更是頂禮膜拜，而論及我國的憲政制度，則是講臺上下一片唏噓之聲。學生在這樣教學的引導之下，何談憲法的尊嚴，更遑論公民意識與責任及有效推進我國憲政建設。由此觀之，人云亦云式的學術研究及其指導之下的教學實踐不僅不能為社會做出自己的積極貢獻，反而可能誤入歧途，對中國的憲政建設產生極大的危害。基于對憲法學理研究與教學實踐的深刻反思，筆者借鑒使用回應型憲法教學的理念，強調憲法教學的研究和實踐必須跳出邯鄲學步的幼稚思維，對我國社會的真實生活樣態、憲政實踐和實際教學環境等必須做出應有的回應，并且遵循切實可行的思路，提出我國的憲法教學應圍繞公民素質培養——這一關乎我國憲政建設之本的中心目標而展開討論和具體落實，以期為有效推進我國的民主憲政建設做出自己應有的貢獻。

　　二、回應型憲法教學與公民素質培養憲法教學應以公民的素質培養作為中心目標。這表面看好像是降低了教育標準，將憲法課變成了通識性的公民教育課，但其實不然，這是一種更加切合實際，能更為有效地實現法學教育總體目標的一種主張。

　　(一)以公民素質培養為中心目標是對我國憲政建設人才需求的有效回應。持續發展的法學教育并未對我國憲政建設的推進發揮期待中的良好作用。適應社會現實的人才需求，重視學生的法學素養培育，重視“憲法人”培育已成為法學人才培養的緊迫目標。公民素養和優秀的公民品格是合格法律人才必備的基本素養，因為法律人首先是所在社會的公民，然后才是個運用法律知識解決社會問題的職業人。從人性角度出發，利己的行為驅動是最為有效的制度推進因素。“一國之憲政制度其實并不依賴學者的想象力和簡單的技術搭配，而是根本性的依賴于人民群眾的正在展開的歷史實踐以及社會定型的一般觀念。” J在推進我國法治建設和憲政建設的事業中，如果沒有作為公民群體中的精英成員的法律人自發自覺地推進民主建設，中國的憲政建設將失去基本動力。加強法科學生的公民素質培養意義重大，如果知法犯法現象持續存在，中國社會的法治信仰和法治國建設將成為真正的海市蜃樓。“高校有著重要使命，如果連高校都冷落憲法學，不為憲法理念傳播制造火種，政治文明必將成為沙灘上的房子。”L3 因此，我們不僅要重視憲法教學，更要在總體目標的指引下，將公民素質培養作為核心目標予以落實，以發揮憲法教學在學生培養中的應有作用。

　　(二)以公民素質培養為中心目標是對憲法學的學科特點的應有回應。憲法學的基礎理論知識重在啟迪學生的憲政思想，訓練學生宏觀敘事與微觀構建的特有憲法學思維，通過傳授基本的憲政理論，以幫助學生對憲法制度進行合理解讀。

　　這些能訓練學生觀察社會現象，思考社會問題的敏銳性和提出個體式見解的能力，筆耕文化傳播，增強其個體意識。憲法制度部分既要通過教師引導，讓學生綜合運用憲法基礎理論和法學方法正確解讀我國的基本憲政制度，又要指導學生深入社會實踐，了解我國憲政建設的真實環境和現實困難，引導學生理性看待我國的憲政實踐，積極參與解決憲政建設困境。培養懂憲政理論，能積極參與憲政實踐，能有效推進我國法治化建設的實用人才是憲法學教學的總體目標。依據憲法學學科特點而展開的憲法教學，能夠有效啟發和引導學生的自主意識、參與意識，而這些正是一個合格公民的基礎素養。

　　顯而易見，憲法學特有的內容體系和思維特點，決定了憲法教學必須對我國憲政建設和法治社會推進有所擔當，也唯有憲法教學才能夠肩負合格公民培養這一重任，以滿足中國社會對憲政建設人才的迫切需要。

　　(三)以公民素質培養為中心目標是對憲法學理論前沿的積極回應。近些年，兩大法系在憲政領域的互相學習借鑒日益頻繁，歐陸的憲政理論雖然以國家法的觀點為核心，但是個體權利不斷從宣言進入生活實踐，并且借助國家力量大力推進了公眾福利。針對這些不斷變化的憲政實踐，憲法學者的理論研究不斷深入，提出很多新的思考和新的思路。國內的憲法學研究中，英美國家的法治主義占據著主導的話語權，但學界也日益趨于冷靜理智，不斷反思我國的憲政建設的本土性問題，并且已經達成了部分共識：一切制度建構都應立足于一國現實，應該在批判繼承本國歷史文化積淀的基礎上，有效借鑒憲政發達國家的成熟經驗，理智地找準適合我國憲政理論建設的生長點和憲政制度有效推進的著力點，在這些務實性的思路中，民主憲政理論的提出無疑是一個有效的路徑。既然民主的落實是我國憲政建設的著力點也是發力點，那么要有效推進民主建設，個體意識的啟迪、合格公民的培養就應該成為憲法教學所應擔負的分內職責。

　　(四)以公民素質培養為中心目標是對我國法科學生素質現狀的切實回應。

　　依照核心課程的教學理念，教學過程應該圍繞該學科的專業特點而展開，這意味著學生在進入專業憲法課學習之前，應該已經接受過了良好的憲法課程之外的相關學科知識教育，比如歷史、政治、哲學等相關人文與社會科學的訓練。令人遺憾的是，盡管素質教育倡導多年，效果卻非常不理想，應試訓練為中心的教學實踐并沒有多大改變。為了彌補這種現實缺陷，目前各高校普遍強制性開展了主要針對大一學生的通識課程，包括了歷史、政治、哲學、經濟學及公民教育等基礎訓練，但因為課程內容設置與中學階段的教學內容重合比較多而且側重于政治意識形態的傳播，再加上商業社會帶入校園的普遍的功利化思維的影響，學生對這些課程普遍不重視，甚至從心理上對有些課程的教學內容和教學方式產生抵觸，教學效果也多不理想。在信息飛速發展的當代社會，隨著信息的高速傳播，人的知識量無疑在不斷增大，但應試訓練下成長起來的當代大學生卻從中受益不多，再加上基本人文素養的缺失，對各種錯綜復雜的社會現象缺乏辨識能力，反是增加了更多的迷茫。這對我國新一代公民成長非常不利。