20世紀(jì)的英國(guó)經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)史學(xué)在時(shí)代大潮面前的一場(chǎng)變革，而興起于60年代的卡爾—埃爾頓論戰(zhàn)正是這場(chǎng)變革的一部分。兩位同是英國(guó)學(xué)界的杰出代表，其論著在學(xué)界也產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在論戰(zhàn)中埃爾頓是英國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的捍衛(wèi)者，而卡爾卻恰好代表了潮流的先鋒。本文以史學(xué)客觀性問(wèn)題為視角，將論戰(zhàn)雙方的學(xué)術(shù)背景和經(jīng)過(guò)進(jìn)行了梳理，并集中對(duì)二人圍繞史學(xué)客觀性問(wèn)題展開的論戰(zhàn)進(jìn)行探討，分別是：從本體論上，埃爾頓堅(jiān)持實(shí)證至上，而卡爾強(qiáng)調(diào)解釋；從認(rèn)識(shí)論上，埃爾頓秉承的客觀性的本體存在和卡爾堅(jiān)持的相對(duì)存在；從方法論上，埃爾頓體現(xiàn)的保守經(jīng)驗(yàn)主義和卡爾探索的相對(duì)道路。 緊隨論戰(zhàn)而來(lái)的是20世紀(jì)末期興起的后現(xiàn)代主義對(duì)二人的批判，同時(shí)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)證主義在交鋒下所呈現(xiàn)出的發(fā)展和生命力，以及英國(guó)史家對(duì)史學(xué)研究前景的展望和思考都是這場(chǎng)論戰(zhàn)值得再學(xué)習(xí)、再討論的意義。最后，英國(guó)史學(xué)在時(shí)代發(fā)展中傳統(tǒng)與創(chuàng)新相碰撞、相融合，最終形成有別于歐陸史學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)主義，也為更深入地認(rèn)識(shí)英國(guó)史學(xué)發(fā)展提供了視角。
【學(xué)位單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類】：K095.61
【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
一、 導(dǎo)論
    （一） 問(wèn)題緣起
    （二） 研究思路
    （三） 文獻(xiàn)綜述
二、 論戰(zhàn)的緣起與經(jīng)過(guò)
    （一） 20 世紀(jì)英國(guó)史學(xué)的思潮
    （二） 卡爾學(xué)術(shù)風(fēng)格的形成
    （三） 埃爾頓史學(xué)理論的塑造
    （四） 論戰(zhàn)的主要經(jīng)過(guò)
三、 論戰(zhàn)的焦點(diǎn)問(wèn)題
    （一） 焦點(diǎn)一：“解釋”探究與“事實(shí)”崇拜
    （二） 焦點(diǎn)二：“客觀”的本體存在與相對(duì)存在
    （三） 焦點(diǎn)三：經(jīng)驗(yàn)主義和“中間道路”
四、 對(duì)論戰(zhàn)的評(píng)價(jià)與反思
    （一） 困獸猶斗：后現(xiàn)代的抨擊——以詹金斯為例
    （二） 傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)主義的生命力
    （三） 進(jìn)步中的歷史
五、 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2862140