受宗教、經濟及地域文化等多種因素的影響,土族人在生活中構建了關于女性的獨特概念。與中國其他農村地區的婦女相比,土族地區存在深層二元的性別意識形態:女性在現實生活中和宗教神靈世界中地位形成鮮明對比。一般來說,土族婦女在日常生活中的社會地位相對較低,在婚姻、教育和家庭決策權方面的自由比男性少。然而在民間宗教中,女性的角色又呈現出與之相矛盾的表現形式。在土族人崇拜的超自然神靈中,被稱為"娘娘"的土族女神總是享有很高的地位,是對傳統社會性別地位的有力挑戰。而在土族地區流傳的口頭傳統中,女性的雙重角色多次出現在妻子(善良,仁慈,受控)和母親(生育力強大,但危險和不受控制)中。應該說,母親角色的中心地位影響了公共的結構意識,而這種意識決定了土族以二元的方式來看待女性。在本文中,將討論土族傳統社區中的性別體系,在日常生活、人生禮儀和口頭傳統中的性別角色,并進一步探究決定土族女性社會地位的因素,以及土族女性是如何塑造和改變她們的私人與公共生活空間的。

【文章頁數】：8 頁

【文章目錄】：
一、民間宗教與社會性別研究的文獻回顧
    (一)社會建構視角下的性別角色研究
    (二)關于中國少數民族女性的研究
    (三)中國民間宗教中的女神和女性宗教實踐的研究
二、土族傳統社區中的二元性別體系:口頭傳統與人生禮儀
    (一)土族口頭傳統中的性別角色
    (二)土族人生禮儀中的女性角色
三、土族民間宗教中的性別體系——神圣與世俗
    (一)“娘娘”信仰——多功能的女神
    (二)“娘娘”的禁忌:女性化人格
    (三)“娘娘”的“舅舅”—家族文化在神靈世界的映射
四、土族民間宗教中的女性信仰實踐
    (一)“貓鬼神”——青年女性對抗現實遭遇的宗教實踐
    (二)“念嘛呢”和“做讓尼”——老年土族女性的宗教生活
五、討論與結論



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