本文主要探討明末意大利來華耶穌會士羅明堅(Michele Ruggieri,1543-1607)《天主圣教實錄》書中“天神亞當”一章的天使觀。作為明末第一部天主教護教文獻以及西方人最早用漢文撰寫的教義綱要,羅明堅藉由《天主圣教實錄》一書首度向中國人介紹天主教的“天使觀”,其對“天使觀”的理解和表述對后世起著十分重要的理論奠基作用。《圣經》和《神學大全》是十六世紀晚期耶穌會教育培養體系的主要教材。作為“天使博士”的托馬斯·阿奎那(Thomas Aquinas,1225—1274),其神學理論包括“天使觀”直到今天都是天主教正統神學的理論基礎。尤其在宗教改革后,阿奎那的神學理論是耶穌會維護天主教傳統神學、反對新教改革的重要思想武器,同時也是耶穌會“再度大公化”的理論支點。作為耶穌會傳教士,羅明堅早年接受了耶穌會內系統的神哲學訓練,其神學思想和理論基礎主要建立在中世紀以托馬斯·阿奎那為代表的天主教正統神學思想的基礎之上,其“天使觀”自然也不例外。本文在文獻細讀的基礎上,對羅明堅《天主圣教實錄》一書中的“天使觀”和阿奎那《神學大全》中的“天使觀”主要采用比較研究法,旨在根據羅明堅在《天主圣教實錄...

【文章頁數】：52 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
abstract
一、引言
    1.1 選題意義及理由
    1.2 國內外研究現狀
    1.3 研究重點及方法
二、《天主圣教實錄》書中的“天使觀”
    2.1 《天主圣教實錄》簡介
    2.2 天主教對于“天使”的正統表述
        2.2.1 《圣經》中的“Angel”
        2.2.2 教父神學中的“Angel”
    2.3 《天主圣教實錄》的“天使觀”分析
        2.3.1 托馬斯·阿奎那的天使定義及本文寫作目的
        2.3.2 《天主圣教實錄》有關“天使”的記載
        2.3.3 本體論層面的探究
            2.3.3.1 羅明堅論天使的本質
            2.3.3.2 關于天使的存在樣式
            2.3.3.3 關于天使的數目
        2.3.4 關系維度的探究
            2.3.4.1 羅明堅論天使與天主的關系
            2.3.4.2 關于天使與天使之間的關系
            2.3.4.3 關于天使與人的關系
        2.3.5 認識論層面的探究:關于天使的理智與人的理智
三、結語
參考文獻



本文編號：4055575