摘要：新世紀(jì)黨的思想理論建設(shè)堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系時(shí)代變化和社會(huì)成員的思想實(shí)際，堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，教育形式多樣，教育成效顯著。其基本經(jīng)驗(yàn)主要有：第一，堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)，更加積極推進(jìn)理論創(chuàng)新；第二，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，筆耕文化傳播，更加尊重人民群眾的主體地位；第三，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，更加注重提高引導(dǎo)社會(huì)輿論的能力；第四，堅(jiān)持加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，更加注重提高思想理論教育者的素質(zhì)和創(chuàng)新能力；第五，把思想理論建設(shè)和促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合，更加注重解決群眾生活和工作中的實(shí)際問(wèn)題；第六，創(chuàng)新工作思路，思想理論教育更加注重面向基層、明確重點(diǎn)。
　　江澤民指出：“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。”一個(gè)馬克思主義政黨，只有始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論作為自己的行動(dòng)指南，才能制定正確的路線、方針和政策，才能凝聚全黨為崇高的理想和目標(biāo)而奮斗。黨的建設(shè)最根本的是思想政治建設(shè)，思想政治建設(shè)的核心是理論建設(shè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，黨中央堅(jiān)持把加強(qiáng)思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位，以理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，以手段創(chuàng)新為載體，以務(wù)求實(shí)效為目標(biāo)，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證，積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)。
　　第一，堅(jiān)持指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)，更加積極推進(jìn)理論創(chuàng)新。
　　在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，黨歷來(lái)把從“思想上建設(shè)黨”放在各項(xiàng)建設(shè)的首位，始終堅(jiān)持在馬克思主義的指導(dǎo)下，結(jié)合我國(guó)的具體實(shí)際和不同時(shí)期的歷史任務(wù)，圍繞黨的中心工作，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)，把黨的思想理論建設(shè)作為思想政治建設(shè)的根本，積極推進(jìn)理論創(chuàng)新。新世紀(jì)之初，江澤民同志集中全黨智慧，以馬克思主義者的巨大理論勇氣，創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想和觀點(diǎn)，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。“三個(gè)代表”重要思想的形成，表明我黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的理論高度，開(kāi)辟了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。2002年黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出了以科學(xué)發(fā)展觀為代表的一系列重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這一最新成果主要包括七個(gè)方面的內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等。以科學(xué)發(fā)展觀為代表的最新理論成果同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，從多方面豐富發(fā)展了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。這些重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，為黨的思想理論建設(shè)注入了新的內(nèi)容，提供了理論指導(dǎo)，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思想保證。
　　第二，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，更加尊重人民群眾的主體地位。
　　以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。新世紀(jì)黨的思想理論教育更加注重貫徹以人為本的理念。首先，思想理論教育體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。有些人往往把思想理論教育看做是一種中性的技術(shù)性東西，似乎沒(méi)有價(jià)值立場(chǎng)，并認(rèn)為只要找對(duì)了思想工作的方法或技巧，就能有效地發(fā)揮作用。必須承認(rèn)，思想政治工作無(wú)疑需要探索各種各樣的方法和技巧，但是各種方法和技巧必須建立在為人民服務(wù)的立場(chǎng)上，才能發(fā)揮其作用。方法與立場(chǎng)是聯(lián)系在一起的，方法一旦脫離了根本立場(chǎng)，成為抽象的東西，那么它的作用就不能有效地發(fā)揮。其次，思想理論教育體現(xiàn)群眾的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者。馬克思主義關(guān)于群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)決定了我們?cè)谒枷肜碚摻逃袑?duì)待人民群眾的立場(chǎng)和態(tài)度，決定了堅(jiān)持依靠群眾進(jìn)行自我教育的原則。教育者不應(yīng)把群眾放在被動(dòng)接受教育的位置上，而是要虛心地向群眾學(xué)習(xí)，了解他們對(duì)理論的實(shí)際需要，注重啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，及時(shí)總結(jié)、推廣他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。再次，思想理論教育必須采取恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒�。貫徹以人為本的教育理念，�?jiān)持群眾自己教育自己，不僅決定了教育者與教育對(duì)象之問(wèn)的平等關(guān)系，而且決定了必須采取啟發(fā)式的教育方法。對(duì)群眾開(kāi)展的各種各樣的理論教育，都必須堅(jiān)持采取耐心說(shuō)理、平等討論、互教互學(xué)的方式方法。通過(guò)啟發(fā)教育，最大限度地挖掘教育對(duì)象自身潛在的積極因素，使思想理論教育的過(guò)程成為思想交流、感情交流的相互學(xué)習(xí)過(guò)程，讓教育者發(fā)出的思想信息被教育對(duì)象順利地接受，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴，從而實(shí)現(xiàn)最佳的教育效果。

 

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