本論文試圖通過《荷馬史詩》與《搜神記》中神鬼形象的比較研究,勾勒出深層次的文化心理與文化傳統(tǒng)的一些側(cè)面。干寶的《搜神記》產(chǎn)生于魏晉易代之際,當(dāng)時(shí)人們思想活躍,傳統(tǒng)文化與時(shí)代潮流相互撞擊,開千百年來未有之變局。重視人性的覺醒,尋找迷失的自我靈性,追求充滿詩意的生活棲居。雖兵連禍結(jié)、人如草芥,但是人們求仙訪道、超越生死的希望一刻也沒有停息。通脫、開放的心態(tài),在中國思想文化史上具有獨(dú)特的地位。而《荷馬史詩》作為西方文化源頭之一,無論是思想,還是藝術(shù),乃至文化影響,在歐洲文化上無出其右,林林總總的神祗世界給我們以遐想�！端焉裼洝份嬩浬裣晒砉种f,曲折地反映了魏晉時(shí)代風(fēng)云變幻,直接啟發(fā)了后代的傳奇與志怪一類體裁。在學(xué)術(shù)研究上,西方自古希臘以來,研究《荷馬史詩》代不乏人,21世紀(jì)又具有新的特點(diǎn)。中國《搜神記》卻偏重考證、敘述視角等單一研究,而以匯通視域進(jìn)行《荷馬史詩》與《搜神記》比較研究的學(xué)術(shù)成果更是付諸闕如。由于有中西神、鬼形象為基礎(chǔ),打通《荷馬史詩》與《搜神記》的研究非常必要,只有文化碰撞,才可能擦出思想的火花。溝通中西、融通中外,自然是比較文學(xué)的理想境界,如此,則可能更好地揭示《荷馬史詩》與《搜神記》的發(fā)生、發(fā)展的若干細(xì)節(jié)。本論文在東西方文化的廣闊背景上,結(jié)合神話、宗教、巫術(shù)、儀式等,以《荷馬史詩》、《搜神記》文本為基礎(chǔ),進(jìn)行了細(xì)致的比較研究。本研究分緒論、正文以及結(jié)語三個(gè)部分。第一部分為緒論。首先界定本論文的研究對(duì)象以及神話、志怪小說諸學(xué)術(shù)概念,明確研究對(duì)象、研究范圍,論述本研究的價(jià)值和意義。由于中西神祗、鬼怪有比較的基礎(chǔ),都是人們想象的產(chǎn)物,具有同一性。研究“神”、“鬼”、“仙”、“怪”,其實(shí)就是研究“人”本身。同時(shí)進(jìn)行中西神鬼形象比較,具有較強(qiáng)的文化跨越性。第二部分為正文。包括五章。第一章是文本的淵源研究。本章討論了《荷馬史詩》與《搜神記》文本產(chǎn)生的時(shí)代原因和文化特點(diǎn)。分析了魏晉時(shí)代的隱逸情懷,記錄神鬼以證“神道之不誣”。《荷馬史詩》的吟唱也可視作歷史的敘述,論述了《荷馬史詩》的神明理念和《荷馬史詩》的形成和“荷馬之謎”。第二章是《荷馬史詩》與《搜神記》所受的社會(huì)、文化影響研究。本章闡釋了巫術(shù)、宗教與神話、鬼話的關(guān)系,區(qū)別了神話、鬼話與仙話的不同,以及敘述內(nèi)容的不同選擇,梳理了《荷馬史詩》、《搜神記》產(chǎn)生的諸種文化因素和敘述文本的價(jià)值取向。第三章是《荷馬史詩》、《搜神記》的母題和主題研究。透過神祗與鬼怪的種種世相,看清其內(nèi)在的本質(zhì)。表面看來,中西神話故事和神話人物的表現(xiàn)千差萬別,但是內(nèi)在的母題和主題很多是類似的。本章分析了神鬼的表現(xiàn)、思想與情感。由于可供選擇的母題和主題過多,只討論與《荷馬史詩》和《搜神記》密切關(guān)聯(lián)的愛情、復(fù)仇、仙鄉(xiāng)與幽冥三大類別。第四章是《荷馬史詩》與《搜神記》神鬼形象研究。本章討論了中西神話里面一些具有代表性的文化英雄以及神鬼形象。本章指出,正義、秩序與命運(yùn)是希臘神祗的繩墨,希臘人、神有很強(qiáng)的命運(yùn)觀念,崇尚力量與美,有“愛智慧”的哲學(xué)深思,討論了《搜神記》的神鬼信仰,闡釋了“斯克芬斯之謎”的文化內(nèi)涵以及形象寓意。第五章是《荷馬史詩》與《搜神記》神鬼形象塑造的藝術(shù)研究。本章討論神話隱喻與讖緯之學(xué),分析了夢幻、吊詭、異化與現(xiàn)代主義的藝術(shù)表達(dá)。很多今天看作是現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的藝術(shù)技巧,其實(shí)在千百年前的《荷馬史詩》、《搜神記》中早己存在。本章論述了時(shí)光穿越、生死輪回等藝術(shù)表現(xiàn)形式,重點(diǎn)比較分析了《荷馬史詩》與《搜神記》的元敘事特征和互文性特征。第三部分是結(jié)語。主要是總結(jié)了本論文的創(chuàng)新之處、研究不足,以及筆者對(duì)一些相關(guān)學(xué)術(shù)問題的思考和今后的研究展望與設(shè)想。
【學(xué)位單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：I106-03
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 神話、志怪小說諸問題
        一、西方學(xué)者的神話界定
        二、中國學(xué)者的神話界定
        三、中國“志怪小說”學(xué)術(shù)概念的梳理
    第二節(jié) 跨越性與可比性研究
        一、神話、鬼話與仙話研究的學(xué)理依據(jù)
        二、《荷馬史詩》與《搜神記》比較研究的跨越性
        三、比較視域中的神仙信仰
    第三節(jié) 研究范圍、價(jià)值與意義
        一、選題的原因和依據(jù)
        二、研究內(nèi)容以及文本范圍
        三、研究的價(jià)值與意義
    小結(jié)
第一章 《荷馬史詩》與《搜神記》文本形成概說
    第一節(jié) 文本形成之原因
        一、神話與鬼話的真實(shí)性
        二、《搜神記》產(chǎn)生的偶然與必然
        三、《荷馬史詩》的形成與“荷馬之謎”
        四、神人一體：史詩“神授”與演唱者的“迷狂”
    第二節(jié) 文本的時(shí)代性及其文學(xué)發(fā)生意義
        一、《荷馬史詩》與《搜神記》神鬼塑造的時(shí)代文化因素
        二、硝煙彌漫、殺人盈野、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
        三、人文主義的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與靈性自我的重新審視
    第三節(jié) 山神、山鬼與奧林波斯諸神
        一、內(nèi)陸文明與神鬼塑造
        二、希臘神祗與“神明”的概念
        三、宗教與神仙的逸世情懷
    小結(jié)
第二章 巫術(shù)、宗教與中西神話
    第一節(jié) 巫術(shù)、宗教與神話、鬼話的形成
        一、巫、仙與神鬼界說
        二、東西方祭祀禮俗與神鬼信仰
        三、巫術(shù)與鬼話、仙話及神話
    第二節(jié) 西方的巫術(shù)與祭神儀式
        一、祭神儀典與神話之關(guān)系
        二、《荷馬史詩》時(shí)代的宗教與文化
        三、宗教活動(dòng)與祭神習(xí)俗
    第三節(jié) 《搜神記》的孕育土壤與文化生態(tài)
        一、儒學(xué)退隱與佛道思想抬頭
        二、文學(xué)自覺、社會(huì)反思與人自身的觀照
        三、志怪小說的價(jià)值取向
    小結(jié)
第三章 母題與主題研究：洞察神祗的萬千表相
    第一節(jié) 愛情母題研究
        一、謳歌愛情的美好
        二、男女愛情地位的不平等
    第二節(jié) 復(fù)仇主題研究
        一、復(fù)仇對(duì)惡的懲戒
        二、復(fù)仇的正義之辨
        三、復(fù)仇的道義價(jià)值
    第三節(jié) 仙鄉(xiāng)與幽冥母題研究
        一、幽冥世界與四季變化
        二、人生短暫與追求永生之矛盾
        三、冥府神鬼行為述略
    小結(jié)
第四章 文化英雄與神鬼形象研究
    第一節(jié) 《荷馬史詩》與《搜神記》中的文化英雄
        一、何謂“文化英雄”
        二、《荷馬史詩》中的文化英雄
        三、《搜神記》中的文化英雄
    第二節(jié) 《荷馬史詩》與《搜神記》中的正義、秩序與命運(yùn)
        一、宙斯的天平與神鬼的伸張正義
        二、希臘和中國古代的命運(yùn)觀念
        三、命運(yùn)對(duì)神、人的預(yù)示和警告
    第三節(jié) 《荷馬史詩》與《搜神記》中的智慧與力量之美
        一、希臘人的人文傳統(tǒng)：“愛智慧”
        二、崇拜神祗與英雄的力量
    第四節(jié) 生死玄關(guān)與斯克芬斯之謎
        一、生死玄關(guān)：對(duì)生的留戀
        二、希臘靈魂觀念與中國鬼神觀念
        三、“斯克芬斯之謎”的文化闡釋
        四、神仙的不死傳說
    小結(jié)
第五章 藝術(shù)表現(xiàn)研究：隱喻、錯(cuò)置與現(xiàn)代主義
    第一節(jié) 隱喻與讖緯比較研究
        一、隱喻與意義建構(gòu)
        二、神諭與讖緯之學(xué)
        三、《荷馬史詩》與《搜神記》中的隱喻分析
    第二節(jié) 夢幻、吊詭、異化與現(xiàn)代主義
        一、夢境與異化的現(xiàn)實(shí)指向
        二、神祗的善變與時(shí)空的錯(cuò)雜
        三、輪回、形變與穿越
    第三節(jié) 元敘事與互文性研究
        一、《荷馬史詩》的元敘事特征
        二、《搜神記》的互文性特征
    小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2886911