近幾十年來，國內(nèi)外有關(guān)玄學和約翰·鄧恩（1572-1631）的研究一直是學術(shù)界的熱門話題，與此有關(guān)的論文從不同的側(cè)面多角度地研究了十七世紀的玄學，例如從宗教、詩韻、心理學以及鄧恩的愛情觀等。令人遺憾的是，我國國內(nèi)受文學蕭條大氣候的影響，與此相關(guān)的研究也僅僅是口頭的“話題”或想法，研究論文卻比較鮮見，至于探討鄧恩秉承的文學傳統(tǒng)以及對后人的學術(shù)作品影響更是鳳毛（？）有。本文試從玄學作品本身入手，著重探詢鄧恩的文學傳統(tǒng)。首先，本人認 鄧恩的生活閱歷對其作品的形成有著舉足輕重的作用，約翰鄧恩從一個花花公了到圣保羅教堂的教長，其人生痕跡和不可能對他的作品沒有觸動。從另一方面來看，鄧恩是一個天主教徒，然而當時的英國朝廷正在推行國教，對天主教徒加以多方限制，使鄧恩一生多次起伏。當今的教材對當時的天王教少有涉獵，因此對鄧恩的玄學風格也無法把握、本人同時也意識到在對鄧恩做進一步闡述前，應先對“玄學”有一個界定，故本文提供有國外學術(shù)界對此術(shù)語的理解，在此基礎(chǔ)上，文章又對玄學的特色進行了深入探討，例如悖論在玄學作品中的使用，奇思的形成等；然后又對鄧恩詩歌中的意象做了粗淺的解釋，特別是其詩歌中頻繁出現(xiàn)的“圓”... 

【文章來源】：浙江大學浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
英文摘要
Chapter One Introduction
Chapter Two Life
Chapter Three Metaphysics
Chapter Four Paradox
Chapter Five Conceit and Wit
Chapter Six Space Image
Chapter Seven Conclusion
Bibliography



本文編號：2902556