拉斯蒂涅是外省貴族子弟，祥子是普通的鄉(xiāng)下人，雖然出身不同，但是人生經(jīng)歷卻十分相似，他們?cè)谟舌l(xiāng)村轉(zhuǎn)入城市之初都展現(xiàn)了美好純潔的心靈，但最終都沒(méi)有抵制住現(xiàn)實(shí)的誘惑和打擊。拉斯蒂涅經(jīng)歷了“人生三課”，而祥子買(mǎi)車經(jīng)歷了三起三落，從此他們就墮落腐化了。本文主要從拉斯蒂涅和祥子初涉世事，蛻變墮落及結(jié)局來(lái)分析拉斯蒂涅和祥子的形象。
　　一、初涉世事
　　拉斯蒂涅和祥子都是由鄉(xiāng)入城的樂(lè)觀青年，他們希望通過(guò)個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)理想，對(duì)未來(lái)充滿憧憬。剛?cè)氤菚r(shí)，他們心地善良，樂(lè)于助人，一心一意靠自己的奮斗出人頭地，卻不曾想到殘酷的社會(huì)容不下他們。巴爾扎克和老舍剛開(kāi)始對(duì)拉斯蒂涅和祥子美好心靈的描寫(xiě)為后來(lái)他們的腐化墮落增添了悲劇色彩，更真實(shí)地反映了巴黎赤本文由收集整理裸裸的金錢(qián)關(guān)系和中國(guó)萬(wàn)惡的舊社會(huì)。
　　拉斯蒂涅帶著家人的期望來(lái)到巴黎尋找出路，入世之初的他還保有未經(jīng)世俗污染的高尚品質(zhì)，并對(duì)未來(lái)信心滿滿。在伏蓋公寓里，大家都挖苦嘲笑高老頭，而拉斯蒂涅則對(duì)他充滿同情。參加完舞會(huì)后，他的決心還未動(dòng)搖，還決心回去把浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)。后來(lái)他雖為躋身上流社會(huì)而寫(xiě)信向母親要錢(qián)，不過(guò)事后又后悔不已，痛苦萬(wàn)分。由此可見(jiàn)，拉斯蒂涅尚未完全泯滅人性。
　　祥子初到北平時(shí)，也帶有勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，他自信、勤勞、樸實(shí)、要強(qiáng)，希望通過(guò)老老實(shí)實(shí)的拉車而擁買(mǎi)一輛車。他不像其他車夫一樣與乘客斤斤計(jì)較，也不會(huì)和他人搶生意，只是踏實(shí)地做著自己的工作。這體現(xiàn)出他善良、憨厚的高尚品質(zhì)和初涉世事時(shí)的懵懂無(wú)知。與拉斯蒂涅不同的是，他沒(méi)有能幫助他的貴族親戚，這使他的奮斗之路更坎坷，讓人覺(jué)得更心酸，增加了其悲劇性。
　　二、蛻變墮落
　　拉斯蒂涅和祥子都由純樸青年蛻變成了卑鄙無(wú)恥的人，拉斯蒂涅經(jīng)過(guò)“人生三課”逐漸墮落，而祥子在買(mǎi)車的三起三落的過(guò)程中逐漸蛻變，筆者認(rèn)為他們的人生是在這三次沉重的打擊下發(fā)生扭曲的。拉斯蒂涅的“人生三課”分別是鮑賽昂夫人、伏脫冷、高里奧給上的，而祥子是在大兵搶車，虎妞、小福子相繼去世的打擊下墮落的。同時(shí)都是親密之人的離去給予他們致命打擊，不同的是，高老頭只是拉斯蒂涅的普通朋友，而小福子卻是祥子心愛(ài)之人，所以祥子所受的打擊更加沉重，這也是后來(lái)祥子的墮落比拉斯蒂涅表現(xiàn)的更為徹底的原因。
　　拉斯蒂涅第一堂課是由鮑賽昂夫人上的，拉斯蒂涅拜訪她時(shí)，恰逢她心情不佳，所以對(duì)拉斯蒂涅的教導(dǎo)過(guò)于偏激。她的理論是“您越?jīng)]有心肝，就越能步步高升。您心狠手辣，人家就怕你。”她還讓拉斯蒂涅利用紐沁根夫人達(dá)到進(jìn)入上流社會(huì)的目的，這種錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)使拉斯蒂涅開(kāi)始走上一條不歸路。伏脫冷主要向拉斯蒂涅證明了金錢(qián)的重要性，證明了個(gè)人奮斗在社會(huì)中毫無(wú)意義。伏脫冷一眼就看穿了拉斯蒂涅，還說(shuō)看見(jiàn)他從舞會(huì)上回來(lái)后腦門(mén)上寫(xiě)著“向上爬”，他引發(fā)拉斯蒂涅對(duì)金錢(qián)和美女的渴望，使他在貪欲的引誘下不知不覺(jué)地蛻變。高老頭的去世使他懂得了世態(tài)炎涼，告訴了他社會(huì)的生存法則。高老頭臨死時(shí)說(shuō)“錢(qián)能給人一切，甚至是女兒。”讓他明白了金錢(qián)的力量。埋葬高老頭時(shí)，他也埋掉他的人性，徹底墮落了。
　　祥子踏入北平后雖便體會(huì)到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，他正幻想著自己未來(lái)的美好生活，就被捉進(jìn)軍隊(duì)，后從軍隊(duì)逃出順手牽了幾只駱駝，從這開(kāi)始他的人格就受到了損害，這是他墮落的開(kāi)始。虎妞去世，他賣掉車來(lái)安葬她，車子的再一次失去使祥子的悲劇性又近了一步。他學(xué)會(huì)了吸煙、賭錢(qián)，還為劉四爺找不到女兒的墳而高興，這表明祥子的人生觀發(fā)生了扭曲，他沉浸在阿Q式的勝利中。小福子的死是他致命的打擊，使他殘存的一絲希望也破滅了，同時(shí)引發(fā)了他的惡性。小福子死時(shí)，祥子的良心也死了，經(jīng)過(guò)沉重打擊，他徹底絕望了，墮落成一個(gè)地痞、流氓。祥子頹廢一段時(shí)間后又妄圖重新振作起來(lái)，拉斯蒂涅拒絕墮落卻又在欲望的引誘下逐漸走向墮落，他們都難以逃脫悲劇。
　　三、悲慘結(jié)局
　　拉斯蒂涅與祥子最后都?jí)嬋肓俗飷旱纳顪Y，雖然在《高老頭》這本小說(shuō)里并沒(méi)有具體交待拉斯蒂涅淪為一個(gè)怎樣的人，但是從小說(shuō)最后的描寫(xiě)，我們可以推測(cè)其結(jié)局。與拉斯蒂涅不同的是，《駱駝祥子》中清楚地指出祥子最終變成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
　　拉斯蒂涅透過(guò)高老頭的死看到了世態(tài)炎涼和人們的自私，忘恩負(fù)義，所以埋葬高老頭后，丟棄了良心，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。他喊出一句“現(xiàn)在咱們就來(lái)較量較量吧”，然后就雄心勃勃地到紐沁根夫人家吃飯去了。他向這萬(wàn)惡的社會(huì)發(fā)出挑戰(zhàn)，決定用邪惡來(lái)對(duì)付邪惡，不擇手段謀取私利。拉斯蒂涅這一形象在巴爾扎克的其他小說(shuō)里繼續(xù)發(fā)展，在那些作品中，他通過(guò)卑鄙手段進(jìn)入上流社會(huì)，當(dāng)初那個(gè)努力奮斗、拼搏的青年被徹底毀滅了。
　　祥子的墮落比拉斯蒂涅更為直接，老舍通過(guò)祥子的悲慘結(jié)局將病態(tài)社會(huì)剖析的淋漓盡致，小福子去世后，筆耕文化傳播，他吃喝嫖賭樣樣都沾了，祥子義無(wú)反顧的走向了自甘墮落的深淵。當(dāng)初那個(gè)“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，健壯的，偉大的”祥子已經(jīng)不復(fù)存在了，社會(huì)上有多出了一個(gè)無(wú)恥之徒。不論拉斯蒂涅還是祥子，在那個(gè)特定的時(shí)代就注定了他們的努力換來(lái)的只能是悲劇。
　　拉斯蒂涅與祥子身上有諸多相似之處，不論是他們的性格，所處的時(shí)代環(huán)境，還是經(jīng)歷和最后的悲慘結(jié)局。拉斯蒂涅積極奮斗，試圖憑借個(gè)人奮斗的力量來(lái)改變貧困的面貌，祥子企圖通過(guò)自己的努力買(mǎi)一輛車，但是現(xiàn)實(shí)總是澆滅他們的希望，最終使他們淪落了。從拉斯蒂涅身上，我們可以看到萬(wàn)千資產(chǎn)階級(jí)野心家的影子，從祥子身上又可以看到二三十年代中國(guó)城市下層勞動(dòng)者的影子。他們的悲劇是社會(huì)的悲劇，是個(gè)人奮斗的悲劇。

本文編號(hào)：3743