品讀《西游記》中孫悟空的人物形象
一、孫悟空形象的積極意義
1、孫悟空是一個來歷不凡聰明機智神通廣大的人物形象。他從師菩提祖師學道,學得十萬八千里的筋斗云,七十二般變化之數。后來又在東海龍宮獲得一萬三千五百斤的如意金箍棒。他不理睬天宮神圣不可侵犯的說教,掄起金箍棒打上凌霄寶殿,把天宮鬧得不亦樂乎。他不管生死定數“六道輪回”的說教,打入冥司,強行勾掉生死薄上的名字。他也不理天子獨尊,下不犯上的教義,全不把那些高高在上的神仙放在眼中,就連玉皇大帝面前也自稱“老孫”。孫悟空不僅敢打敢罵,而且在斗爭中毫無恐懼之感退縮之態。被天兵重重包圍中他從容對陣,斗智斗勇,堅持到底。大鬧天宮時,十萬天兵天將被他本文由收集整理打得落花流水。在整個天宮中東打西打無一神可擋。
2、孫悟空是一個蔑視封建等級觀念的反抗性極強的人物人物形象。天上的皇權統治是人間封建統治的投影。天上的最高領導是玉皇大帝,可是孫悟空大鬧天宮,根本沒把玉帝放在眼中。天宮中星象群神的等級森嚴,但他一概都不承認,而且不論高低,俱以兄弟相待,俱是朋友,把天宮中的尊卑秩序給攪得一塌糊涂。在當時玉皇大帝是最高權力的代表,是神圣不可侵犯的,而且是天意所定,不可違背,而悟空根本不把這些放在眼中,表現了他極強的叛逆性和反抗精神。否定等級觀念,要求打破固有的尊卑之分,對天命和皇權的蔑視,在悟空的思想性格中,我們能感覺到打破舊秩序的新時代氣息。
3、孫悟空是一個積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢于斗爭的人物形象。在取經的路上,千難萬險,遇見再多的妖魔鬼怪,孫悟空從不畏懼退縮,總是積極樂觀、勇往直前。這在和唐僧、八戒的比較中顯得更加突出。有好幾次唐僧、八戒、沙僧都被活捉,但他堅持戰斗,懷著必勝的信念,充滿著樂觀主義的精神,最終反敗為勝。
4、孫悟空是一個善惡觀念十分鮮明的人物形象。在這方面,孫悟空又和唐僧形成了十分鮮明的對比,唐僧雖然是取經隊伍中的精神領袖,卻常常是一個人妖不分、善惡不明的糊涂蟲,而孫悟空不僅有火眼金睛,能辨別真假,認識妖魔,筆耕文化傳播,更為重要的是,他敵我觀念十分明確,愛憎感情十分分明,對殘害人民的妖怪,他毫不手軟,除惡務盡。而對被殘害的人民扶危濟困,救人救徹。在悟空一路上消滅的妖魔,大多是既危害唐僧又危害人民的妖怪。在欣賞的過程中,很自然的把妖怪比為現實中的惡霸,孫悟空同他們斗爭,就帶有一種為民除害的性質。這也是博得廣大讀者喜愛的重要原因。正因為如此,所以幾百年來,孫悟空在人們心目中一直是一個可愛的神話英雄形象。
總體來說,孫悟空是一個充滿奇幻色彩的神魔形象,但卻不是作者憑空捏造出來的,而是扎根于社會文化和社會生活之中,在悟空身上概括了相當豐富的社會歷史內容和思想文化內容。概括來說,孫悟空形象的思想內涵包含了兩個方面,一方面是民族文化的歷史沉淀,另一方面是明中代社會思想的反射。在孫悟空身上體現出了我們民族性格中的精華,像勇敢機智,積極樂觀,愛憎分明,見義勇為,詼諧幽默等品格。這些主要屬于前一個方面,而他要掙脫一切對人的個性的束縛,以及意氣風發和對等級制度的不滿和反抗等,則屬于后一方面。當然這兩個方面是緊密結合在一起的,精神品格的復雜內涵是不可能簡單分割的。
二、孫悟空形象的階級局限性
對于孫悟空這個形象,我們應該一分為二的看待:一方面看他的積極的社會意義,同時也要看到在這個形象的塑造上,也深深打上了作者的思想烙印,具有嚴重的時代和階級局限,孫悟空雖然曾經大鬧天宮喊出了“皇帝輪流做,明年到我家”的口號,但他并不否認天宮里需要有皇帝來統治,而且到最后對自己以前的大鬧天宮經歷有悔改之意。他給觀音說“我已經知道錯了”。后來又在玉帝面前以屬下自居,表示:“我已皈依佛門,再不敢欺心犯上。”產生這種情況是可以理解的,從作品的描寫中,我們看到了孫
本文編號:3768
本文鏈接:http://www.malleg.cn/wenyilunwen/wenxuepinglunlunwen/3768.html

