從生命美學(xué)的角度研究魯迅與沈從文,更能深入理解兩位大師的精神世界與創(chuàng)作內(nèi)涵的異同。無(wú)論表面形態(tài)如何相去甚遠(yuǎn),事實(shí)上,他們都走上了同一條審美人生道路。在“何為生命”(存在論命題)的回答上,彼此達(dá)成默契:同是生命悲劇與熱情的歌者;面對(duì)物質(zhì)文明與封建文明交織所造成的現(xiàn)代中國(guó)獨(dú)特的城市文明給人類生存帶來(lái)危害的事實(shí),他們提出了弘揚(yáng)人性力量的療救主張,為現(xiàn)代中國(guó)人找回了自然人性、明澈童心、情感價(jià)值以及狂歡精神;在“生命何為”(價(jià)值論命題)的道路上,二人伸向了不同的遠(yuǎn)方:沈從文從認(rèn)清生命的悲劇性實(shí)質(zhì)到弘揚(yáng)人性力量最終走向了“澄明”之境,魯迅從認(rèn)清生命的悲劇性實(shí)質(zhì)到弘揚(yáng)人性力量最終卻走上了反抗絕望的道路。雖然殊途,但卻同歸,他們一樣是為愛(ài)生命、為愛(ài)人而艱難探索的偉大詩(shī)哲。

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
導(dǎo)言 “為惜蒼茫,景物無(wú)人賞”
第一章 生命不能承受之重:時(shí)間觀與死亡意識(shí)
    一、一切皆流
    二、生如夏花
    三、冥思死亡
第二章 融入野地;弘揚(yáng)生命的力
    一、呼喚靈性
    二、回到童年
    三、縱酒狂歡
第三章路與塔——悲劇生命的審美自救
    一、鄉(xiāng)夢(mèng)不曾休
    二、“你往何處去”?
注釋
主要參考書(shū)目
后記
附:本人在讀期間發(fā)表科研論文、論著及獲獎(jiǎng)情況一覽表



本文編號(hào)：4040934