本文關鍵詞：教育基本理論研究的第三條道路——建構中層理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

柳海民 .................................................................................................................. 1

1. 教育基本理論研究的第三條道路——建構中層理論 .......................... 1

2. 素質教育的根本目的與實施路徑 ........................................................... 1

3. 公費師范教育——全面提高農(nóng)村基礎教育質量的有效路徑 .............. 2

4. 布局調整——全面提高農(nóng)村基礎教育質量的有效路徑 ...................... 2

5. 論大學精神的價值 柳海民、常艷芳（吉林大學馬克思主義學院） 2

6. 試論教師專業(yè)化及其專業(yè)化培養(yǎng) ......................................................... 12 教師職業(yè)專業(yè)化——21世紀高師教育持續(xù)發(fā)展的生命力2002 史寧中、

柳海民 ........................................................................................................... 18

7. 略論教育優(yōu)先發(fā)展 ................................................................................. 24

柳海民

1. 教育基本理論研究的第三條道路——建構中層理論

2. 素質教育的根本目的與實施路徑

3. 公費師范教育——全面提高農(nóng)村基礎教育質量的有效路徑

4. 布局調整——全面提高農(nóng)村基礎教育質量的有效路徑

5. 論大學精神的價值 柳海民、常艷芳（吉林大學馬克思主義學院）

[摘 要] 探討大學精神的價值追求是對大學精神的深層關注。大學精神

這是大學精神的發(fā)展價值所在;大學精神是一種求真的精神,追求真理是大學精神的科學價值所在;大學是傳承文明與文化的場域,對人的生命意義的追索是大學精神的文化價值所在;大學精神所高揚的智力探險、思維撞擊和理性創(chuàng)造都是美的,這種涵養(yǎng)生命、激發(fā)生命的創(chuàng)造是大學精神的美學價值所在。

大學以追求真、善、美為鵠的。大學精神的價值,就是大學人作為大學主體存在本身所擁有的內(nèi)在價值,體現(xiàn)在人對自身價值的追問以及社會對大學及大學人對大學自身的價值追問。我們所探討的大學精神的價值,是對大學精神的深層關注,是基于這樣的思考:價值不僅是滿足人的需要和社會的需要,而且還體現(xiàn)著人的主動追求———把自己塑造為一個“真正的人”的追求。 大學精神的價值主要體現(xiàn)在對人自身的幸福與無限發(fā)展可能性的追尋,這是大學精神的發(fā)展價值所在;大學精神是一種求真的精神,追求真理是大學精神的科學價值所在;大學是傳承文明與文化的場域,對人的生命意義的追索是大學精神的文化價值所在;大學精神所高揚的智力探險、思維撞擊和理性創(chuàng)造都是美的,這種涵養(yǎng)生命、激發(fā)生命的創(chuàng)造是大學精神的美學價值所在。大學精神的價值是一個整體價值,其間存在著交叉,劃分的標準、根據(jù)和尺度是大學精神滿足人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要。大學精神可以使大學在不斷變化的自我理解中得到更

新。

一、 發(fā)展價值 教育是要喚醒人的潛在本質和能力、使人逐漸認識自我并探索道德。大學的發(fā)展變革勢必要適應其所依存的社會的變革。正如埃利奧特在其就職宣言中所說:“在任何社會中,高等教育機構都往往是一面鮮明反映該國歷史與民族性格的鏡子??在這個變動不羈的國家里,大學與社會之間存在的這種互動應比那些較少變化的社會表現(xiàn)得更靈敏、更為快捷。”[1]因此,教育和受過教育的人獲得了這樣一種自明:大學的發(fā)展也需要燈塔,以到達理想的彼岸。大學精神就是大學的指路明燈,它是大學人對未來的希望,而全體人的發(fā)展又以個體人的教育發(fā)展為基點。大學精神的理想指向是源于對人的發(fā)展的無限可能性的堅信———這是大學精神的發(fā)展價值。

（1） 人的發(fā)展

大學精神的發(fā)展價值最直接地體現(xiàn)為大學及大學人對“人的發(fā)展”的無限可能性的追問與訴求。大學之于人,就是要喚醒人天性中沉睡的洞見和勇氣,以促使人領悟其自身存在的價值和使命。“人的最終目標必定是不能達到的,達到最終目標的道路必定是無限的。因此,無限地接近這個目標,就是他作為人的真正使命,人的生存目的就在于道德的日益自我完善,就在于把自己周圍的一切弄得合乎感性;如果從社會方面來看人,人的生存目的還在于把人周圍的一切弄得合乎道德,從而使人本身日益幸福。”[2]

大學人相信,人是一個過程,他在途中,能夠從自身中創(chuàng)造他的將來。“人不是一種代代重復自身的、完成了的生命??人‘打破’了恒久重復的、消極的同一循環(huán)。他依賴于他自身的主動性,由此,他的生命進程便走向一個未知的目標。”

[3]人的未來只能是一種開放的可能性,所有的人都具有自我提高的可能性。正是在這樣的大學生活世界當中,學生學會了一整套學習的方法,學會關心人類命運、關注人類問題,養(yǎng)成向上的精神,增強了社會責任感,激發(fā)了潛能和創(chuàng)造激情。最為重要的是,培養(yǎng)和提高了學生學習的能力及多方面的技能,“發(fā)展有效交際技能,提高分析能力,加強解決問題的能力,發(fā)展作出重要判斷的能力,提高社會交往的老練程度,理解人與環(huán)境的關系,發(fā)展認識和理解當今世界的能力,發(fā)展對藝術和人文學科知識的理解能力和感受性”[4]。

高等教育“離不開三個基本的價值體系。我們可以把第一個體系確定為正義,把第二個確定為能力,把第三個確定為自由”。[5]大學正義、能力、自由和忠誠的價值觀念對大學人的人格和品行的陶冶發(fā)揮著深遠的影響。大學為大學人的發(fā)展創(chuàng)造了一種精神空間,讓每個人能夠而且必須在這種精神空間里爭取獨立生存。

（2） 大學的發(fā)展 大學精神是大學發(fā)展的內(nèi)驅力。大學作為社會需要的、能幫助社會思考、理解和采取行動的一種智力權威機構,被賦予四種職能:培養(yǎng)學生從事研究和教學工作;提供適合于經(jīng)濟生活和社會生活需要的高度專業(yè)化的培訓;向全民開放,以滿足最廣義的終身教育各個方面的需要;國際合作。[6]大學的正確發(fā)展在于大學精神的激勵和鼓舞。大學中如果沒有一種努力向上的精神文化,教員的內(nèi)在動機就得不到激勵。大學精神是激勵大學改革的推動力。不斷地變革是大學的生存和發(fā)展之道。大學在競爭性的環(huán)境中運作,大學變革是為了大學的學術自由,是為了使大學更好地致力于高層次的、世界領先水平的研究,提供最優(yōu)秀的教學,培養(yǎng)最有競爭力的人才,運用積極的政策和策略來提高學校的聲望和競爭力。教育

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