敦煌本《十王經》是研究十王信仰的重要資料。過去學界已對其文本系統做過諸多討論,關注焦點主要是圖像與贊文的有無。本文則以經中長行為中心,在綜合考察諸本同異的基礎上,選擇較易識別的列名菩薩數,將文本分為四種:三菩薩本、五菩薩本、六菩薩本、十一菩薩本。四種文本的演變,呈現四種特征:同出一源,三菩薩本最早,五、六、十一菩薩本的增衍異中有同,有贊本后出但不一定最晚。本文的考察可使《十王經》各種文本的思想及功能、十王信仰的演變過程更加明晰。

【文章頁數】：10 頁

【文章目錄】：
一、研究史
    第一，兩種說:無贊本、有贊本。
    第二,三種說。
    第三,四種說。
    第四,六種說。
二、四種文本
    (一)經文異同
    (二)基本特征
三、演變脈絡
    (一)同出一源
        第一,主旨思想相同。
        第二,主體結構相同。
        第三,具有相似的經名。
        第四,行文用語基本相同。
    (二)三菩薩本最早
    (三)五、六、十一菩薩本的增衍異中有同
        1.相異的增衍
            第一,五菩薩本與逆修齋。
            第二,六菩薩本與閻羅居冥間的緣由及成佛的合理性。
            第三,十一菩薩本與齋會功德。
        2.相同的增衍
            第一,冥府第八王:
            第二,修齋積福:
            第三,列名菩薩:
    (四)有贊本后出但不一定最晚
        第一,無贊本與有贊本。
        第二,有圖有贊本與無圖有贊本。



本文編號：4008306