"蜀士李昌齡"注解的《太上感應篇》是目前已知的第一部《太上感應篇》注本,該書大體成于淳熙二年至嘉定十五年之間。李昌齡注本在得到鄭清之作贊、宋理宗推崇后方大行于世,其注本主要通過"靈驗記""引經""征事"三個方面注解《太上感應篇》,這一注解形式為此后的眾多《太上感應篇》注本繼承和發揚。李昌齡身為儒士,卻以三教經典與故事注解《太上感應篇》,這種以儒為主卻兼融三教的思想不僅擴充了《太上感應篇》的內容,同時成為《太上感應篇》被社會各階層接受的重要基礎,是《太上感應篇》流行的重要原因之一。

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【文章目錄】：
一、李昌齡及其《太上感應篇》注本
二、李昌齡注《太上感應篇》的文本結構與特點
三、李昌齡注《太上感應篇》的影響



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