對羅馬式風格的認識是伴隨著藝術史的發展而逐步為人們所認識與接受的，它從最初被藝術史之父瓦薩利冠名的“野蠻”與“落后”到20世紀諸多藝術家與學者對此的贊賞與推崇，可以說是經歷了幾百年的被認識的過程，而在此過程中，被首先撥亂反正的是此風格的建筑，然后是關于此的雕塑及繪畫藝術。 如今人們對羅馬式建筑上的雕塑會很容易接受，即使這個人不知道它所表達的是什么內容，但其單純的形式就能帶給人們一種別樣的審美。這種審美與此種雕塑的語言有著密切的聯系，它夸張、變形，充滿無限的活力與力量；它是如此的笨拙甚至“野蠻”，但又是那么的質樸與真誠；它既有傳統的元素在里面，又表現出強烈的蠻族趣味；總之，它的單純與復雜總會吸引著你的注意力，我并為它所具有的表現性所感動，所以本文探討的重點就是羅馬式建筑雕塑的表現性。考慮到羅馬式建筑雕塑畢竟屬于宗教藝術，所以我選擇了中世紀藝術研究的開拓者埃米爾·馬勒（Emile Male）對12、13世紀的基督教藝術的圖像志研究作為自己的入門基礎。在建立了對中世紀藝術的基本認識后，我進而選擇了美國史論家邁耶·夏皮羅（Meyer Schapiro)的《Romanesque architectural sculpture》（羅馬式建筑雕塑）作為自己的主要參考書目。因為夏皮羅既是研究中世紀藝術（包括羅馬式雕塑）的專家，又是一位現代主義藝術強有力的批評家，所以他的研究在現代藝術和中古藝術之間搭建了一座橋梁，使得我可以通過此路徑找到羅馬式建筑雕塑所具表現性特征的切入點。 本文的重點是對羅馬式建筑雕塑表現性特點的分析，采取的方法主要是做例證分析。在對此分析之前，我將會以歷史的順序首先對建筑的發展做一描述，其落腳點會放在作為建筑裝飾元素的雕塑上，如此的鋪墊將會對后面作品的分析提供一種歷史的維度與發展的視野，并會加深我對羅馬式建筑雕塑風格特點的認識，緊接著是對建筑雕塑復興的過程和原因的一個探討，以此來了解從羅馬后期到羅馬式建筑雕塑復興過程中雕塑所扮演的角色。通過將羅馬式建筑雕塑放在大的歷史背景之下，讓我對此風格有了一個系統的認識，進而使我可以用發展的眼光來看此風格的特點，這樣也就避免了自己陷入到單純的形式分析之下。在對羅馬式建筑雕塑表現性特點的分析中及之后涉及的關于羅馬式建筑雕塑的創作者的內容中，會與哥特式進行比較，突出其表現力。 總之，通過此篇論文的寫作，會讓我對羅馬式建筑雕塑所具有的表現性特點有一個深入的認識，還由此有力的證明了羅馬式建筑雕塑比哥特式建筑雕塑更賦予表現性。
【學位單位】：中國美術學院
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2012
【中圖分類】：TU-852
【部分圖文】：

徒一般都是站立的姿勢，這個變化是來自于這個手，這些使徒也像手抄本中天使的發型--鍋蓋頭，也門楣雕塑形象是來自于黎他講到，莫伊薩克修道院能說明這一點。摩伊薩克門楣的一部分內，但是他和早期表現這個要說的是，這不僅是一種，是一種閱讀方式上的不主題的畫面進行比較（5表現此主題時，使徒是站器，但是到莫伊薩克，這皇冠，手拿樂器和酒杯，穌身穿華服，頭戴皇冠，（圖 1）.摩伊薩克，圣皮埃爾修道院（Abbeyof St.Pierre,Moissac），公元 1125 年（可參見附件1大圖）（圖 2）.黎巴嫩的比亞圖斯的《啟示錄注解》（Commentary on thebook of revelation）（可參見附件1大圖）

巖巖——《關于中世紀羅馬式建筑雕塑的表現性》上的形象和布局（圖 1）Commentary on the book 2）進行比較。在這兩幅24 位長著圍繞，而且在細期基督教和加洛林時期的徒一般都是站立的姿勢，這個變化是來自于這個手，這些使徒也像手抄本中天使的發型--鍋蓋頭，也門楣雕塑形象是來自于黎他講到，莫伊薩克修道院能說明這一點。摩伊薩克門楣的一部分內（圖 1）.摩伊薩克，圣皮埃爾修道院（Abbeyof St.Pierre,Moissac），公元 1125 年（可參見附件1大圖）

在羅馬人眼里，承認羅馬諸神的存在，自而羅馬是建立在一種秩序自己的雙親表示敬意，國這種國家秩序，基督徒成時有發生，直到公元 31207~337）在米蘭簽署了一最初的三個世紀中，由于拜都是在私人的宅邸中進何專門的禮拜建筑，到 3教義和禮拜儀式變得更加、洗禮、列隊行進等會眾進行，因此在私人住宅基起來。量的遺跡了解最初的這種羅普斯（Dura-Europos）的基本面貌。此遺址被證禮拜所用的年代1。從它的（圖 3）宅邸教堂（domus ecclessiae）平面，杜拉歐羅普斯，公元 231 年
【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

1 劉新成;超越的悖論——試析西歐中世紀修道院改革運動[J];世界歷史;2001年03期

2 E·H·貢布里希;潘中華;;從考古學到藝術史——羅馬式藝術重新發現的幾個階段[J];新美術;2008年05期

相關博士學位論文 前1條

1 王春辰;夏皮羅中世紀美術研究[D];中央美術學院;2007年

本文編號：2878567