本文突破以往從政治和文學的關系入手研究十七年文學的慣用視角,以倫理為切入點,在文本細讀的基礎上對十七年文學中的倫理觀進行了系統的考察。筆者找到兩個與十七年文學倫理觀生成相關的參照點:一個是以儒家倫理為核心的傳統倫理體系,另一個是近代以來主要是五四時期形成的以“個人”為本位的現代倫理體系。通過十七年文學與二者之間發生的關系來考察其倫理觀建構,在“破”與“立”兩個路徑上展開對十七年文學倫理觀的論證:一方面,考察十七年文學是如何對待傳統倫理和現代倫理的;另一方面,考察十七年文學是如何建構自身倫理體系的,在這一過程中它和民間倫理之間發生了怎樣的聯系。本文旨在通過解析“文學·倫理·政治”之間的互動,總結十七年文學倫理建構的成敗得失,以期能對現實倫理建構起到警示作用。

【文章頁數】：265 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
內容提要
緒論
    第一節 十七年文學研究的歷史與現狀
    第二節 “倫理觀”研究之必要
        一 文學與倫理的關系
        二 考察十七年文學倫理觀的必要
    第三節 本文的思路及需要說明的問題
第一章 對傳統倫理的顛覆
    第一節 兩性觀的改造：由“男尊女卑”到“男女平等”
        一 走出“閨房”：女性獨立意識的強化
        二 婚姻自由：女性對婚戀幸福的大膽追求
        三 倒掉的“牌坊”：貞操觀的變異
        四 夫妻關系：從“夫唱婦隨”到“互幫互助”
    第二節 孝悌觀的革命：由“家長專制”到“造反有理”
        一 “小字輩兒”的崛起
        二 “自救”式的叛離
    第三節 仁愛觀的變異：由“仁者愛人”到“親不親，階級分”
        一 血親紐帶的斷裂
        二 對“仁者愛人”的修正
    本章小結
第二章 對現代倫理的解構
    第一節 集體對個體的拒斥
        一 “我”是誰的
        二 對個體欲求的遏制
        三 “零余者”的悲歌
    第二節 革命倫理下的“人情”與“人性”
        一 “人情”的畸變
        二 “人性”的呻吟
        三 “人”的失落
    本章小結
第三章 烏托邦倫理的建構
    第一節 新道德的邏輯演進
        一 歌唱社會主義大家庭的好
        二 天大地大不如黨的恩情大
        三 爹親娘親不如毛主席親
    第二節 大公無私：道德理想主義的倫理幻像
        一 大公無私品質的禮贊
        二 互助合作精神的張揚
    第三節 英雄與新人：時代的道德風向標
        一 英雄贊歌中的道德理想
        二 新人新事中的道德內蘊
        三 對“英雄”與“新人”的反思
    本章小結
第四章 革命倫理與民間倫理的契合
    第一節 民粹主義的審美追求
        一 “鄉村”與“城市”的對峙
        二 “卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”
    第二節 婚戀倫理的政治化定位
        一 由“門當戶對”到“階級認同”
        二 由“兩情相悅”到“志同道合”
    第三節 對“婚外情”的批判：民間倫理與革命倫理的互化
        一 “癡心女子負心漢”的政治圖解
        二 情有可原的“出軌”與十惡不赦的“淫亂”
    本章小結
結語
參考文獻
攻博期間發表的學術論文
論文摘要
Abstract
致謝



本文編號：3998244