第二次鴉片戰(zhàn)爭后，依據(jù)不平等條約，西方基督教教會紛紛涌入山東。新教傳教士們在山東建教堂、發(fā)展教徒，并從事“慈善”活動，其中“醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)”是傳教士們活動的重點，在傳教過程中他們把西洋醫(yī)學傳入山東，在山東的土地上建診所、醫(yī)院，開展西方醫(yī)學教育。截至1937年，新教傳教士在山東共建了20多所醫(yī)院，創(chuàng)建了山東正規(guī)的醫(yī)學教育院校。在收集大量中英文資料的基礎上，本文對新教傳教士在近代山東的醫(yī)藥活動作了一次較為全面的論述和分析，試圖從整體上做出較為客觀的評價，總結在特定政治、經(jīng)濟歷史背景下，特定地區(qū)的醫(yī)藥衛(wèi)生發(fā)展特點，闡述中西醫(yī)藥交流對近代山東所產(chǎn)生的積極影響和對發(fā)展山東醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的現(xiàn)實借鑒作用。文章共分六大部分： 一、新教傳教士在山東傳教行醫(yī)的時代背景。首先介紹了第二次鴉片戰(zhàn)爭后，在不平等條約的庇護和山東優(yōu)越的地理環(huán)境的吸引下，歐美各國教會派遣大批傳教士來到山東“借醫(yī)布道”。其次論述了基督教醫(yī)學傳教傳統(tǒng)的影響及西方醫(yī)學取得重大進步，認為這些條件為教會在山東開展醫(yī)藥事業(yè)提供了強大的支持。 二、分析論證新教傳教士在山東行醫(yī)的原因，認為適應近代山東社會是...

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
導言
一、時代背景
    (一) 國內(nèi)背景
        1、新教傳入山東
        2、新教在山東的發(fā)展
        3、山東獨特的地理位置成為新教傳教的重點區(qū)域
    (二) 國際背景
        1、基督教醫(yī)學傳教的傳統(tǒng)
        2、近代西方醫(yī)學的發(fā)展
二、新教傳教士在山東傳教行醫(yī)的原因探析
    (一) 山東落后的醫(yī)療衛(wèi)生狀況、疫情及流行性疾病對西醫(yī)的需求
        1、山東傳統(tǒng)醫(yī)學的落后
        2、傳統(tǒng)的醫(yī)療方法在疫情及流行性疾病頻發(fā)面前束手無策
    (二) 傳教士自身的需要
    (三) 開展婦女工作的必備條件
三、新教傳教士在山東從事的醫(yī)藥活動
    (一) 初創(chuàng)時期
    (二) 發(fā)展時期
        1、煙臺毓璜頂醫(yī)院
        2、臨清華美醫(yī)院
        3、黃縣懷麟醫(yī)院
        4、濰縣基督教醫(yī)院
        5、齊魯醫(yī)院
        6、滕縣華北醫(yī)院
    (三) 建立麻風病院
四、教會辦的西醫(yī)教育機構
    (一) 早期醫(yī)學教育
    (二) 教會正規(guī)醫(yī)學教育的開展
        1、背景
        2、齊魯大學醫(yī)學院
    (三) 護士教育
        1、煙臺毓璜頂醫(yī)院護士學校
        2、齊魯醫(yī)學院護士學校
五、山東教會醫(yī)藥活動的特征分析
    (一) 區(qū)域分布上的不均衡性
    (二) 教會醫(yī)藥活動在山東各差會間發(fā)展分布的不均衡性
    (三) 教會醫(yī)藥活動各部分發(fā)展的不均衡性
六、西方傳教士的醫(yī)藥活動對于近代山東社會的影響
    (一) 局限性
    (二) 積極影響
        1、將近代醫(yī)院制度和醫(yī)學教育制度傳入了山東
        2、引入西醫(yī)西藥，培養(yǎng)醫(yī)界優(yōu)秀人才，為山東醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展提供了支持
        3、“華尊夷卑“傳統(tǒng)觀念發(fā)生變化
        4、引導婦女走出家庭走向社會
        5、有利于中醫(yī)藥的研究利用和中西醫(yī)的交流
小結
注釋
參考文獻
在學期間發(fā)表的學術論文目錄
后記



本文編號：4009071