《理想國》是柏拉圖所有對話當中最重要的著作。在《理想國》當中,柏拉圖闡述了他的基本的政治哲學的立場。“洞喻”是柏拉圖在《理想國》當中提出的重要隱喻。在“洞喻”這個隱喻當中,柏拉圖形象地描述了政治哲學的基本構建、哲學與政治之間的關系等政治哲學的基本問題。本文將從柏拉圖的文本入手,采用文本細讀的方法,梳理文本,從柏拉圖的行文發問邏輯、“隱喻”的作為一種修辭方法的使用以及《理想國》的戲劇行文方式來解析柏拉圖的“洞喻”當中的各個意象,從而分析柏拉圖在“洞喻”當中所體現的政治與哲學兩者關系的立場。

【文章頁數】：57 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引論
第一章 導論
    第一節.研究動機
    第二節.原則和方法
    第三節.柏拉圖的文本
第二章 問題的提出
    第一節.《理想國》在柏拉圖哲學體系中的地位以及它的豐富性
    第二節.“洞喻”出現的話語背景
    第三節.為什么認識人的正義必須先認識城邦的正義
第三章 對“洞喻”的結構和意義的梳理
    第一節.“洞穴”的世界結構
    第二節.洞穴里的認知，或者說，囚徒的知識是如何得來的
    第三節.第一次眩暈—走出洞穴
    第四節.第二次眩暈—回到洞穴
第四章 火光和太陽，究竟什么是真知
    第一節.為什么是“洞穴”?“洞穴”在希臘精神傳統中的常見性以及
    第二節.洞穴中的火堆
    第三節.火堆和太陽的對比，以及由此彰顯的“洞穴”的特征
    第四節.辯證法與政治，或者說哲學與政治
    第五節.本章小結
第五章 戲劇，作為表達方式的隱喻
    第一節.“俗白教導”和“隱諱教導”，關涉的實際問題是表達方式
    第二節.“隱喻”與“戲劇”
    第三節.《理想國》的“洞喻”結構
    第四節.后人對“洞喻”闡釋—以培根和海德格爾為例
結論
參考文獻
后記



本文編號：4000154