本文關(guān)鍵詞：語文教學(xué)語言藝術(shù)化初探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當(dāng)前所在位置：中國論文網(wǎng) > 文學(xué)論文發(fā)表 > 初中語文教學(xué)語言藝術(shù)化初探

初中語文教學(xué)語言藝術(shù)化初探

發(fā)布日期： 2014-05-03 發(fā)布：  

  2013年12期目錄       本期共收錄文章20篇

　　【摘 要】在初中語文教學(xué)中，教師對于自己采取的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)有所推敲，不同類型、不同題材的文章教學(xué)應(yīng)當(dāng)以不同特點的教學(xué)語言展開，有針對性并且藝術(shù)化的教學(xué)語言才能夠為初中語文課堂教學(xué)增添色彩。本文將結(jié)合實例具體談?wù)劤踔?strong>語文教學(xué)語言藝術(shù)化初探，
中國論文網(wǎng)
　　【關(guān)鍵詞】初中語文；教學(xué)語言；藝術(shù)化
　　一、或深沉或靈動的教學(xué)語文
　　散文是初中語文課本中數(shù)量最多的文體，也是最為普遍的教學(xué)內(nèi)容。散文中往往有著很深厚的情感意蘊(yùn)，文章中會給予學(xué)生很多啟發(fā)。對于這部分內(nèi)容的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)針對不同類型的散文有所變化。
　　1.深沉的教學(xué)語言
　　語文課本中蘊(yùn)藏著很多好的教學(xué)素材，正是這些好的教學(xué)文本能夠讓課堂成為探索生命價值的一種依托。對于這類文本的教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)掌握好的教學(xué)方式及教學(xué)語言。這類文本相對而言是有一定難度及深度的，學(xué)生在學(xué)習(xí)時不容易立刻就弄懂。因此，教師要采取有效的教學(xué)語言給予學(xué)生更多的引導(dǎo)與啟發(fā)，讓他們能夠逐漸對于文意及文中蘊(yùn)含的生命價值有挖掘與感知。
　　《有的人》（臧克家）是一篇很經(jīng)典的現(xiàn)代詩，文中作者對于人的價值、生命的價值有著深刻的洞察與感知。對于這類題材的教學(xué)文本通常我會采用較為嚴(yán)肅與深沉的教學(xué)語言，會很認(rèn)真的和學(xué)生就文本內(nèi)容展開分析。“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”這句話不僅被很多人傳頌與引用，同時，這簡單的數(shù)十字中是對于生命的一種很深刻的剖析，并且有著一定的辯證意義。在詩文的后續(xù)會進(jìn)一步闡述為什么“有的人活著，他已經(jīng)死了”，也會進(jìn)一步解釋為什么“有的人死了，他還活著”。詩文中作者對于人的存在形式及存在意義，對于人在這個社會中所留下的種種有著敏銳的洞察與深刻的反思，這些見地都是很精妙的。教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)借助深沉的教學(xué)語文為學(xué)生營造好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠感受到這首現(xiàn)代詩的含義。
　　2.靈動的教學(xué)語言
　　課本中的有些散文又不會太沉重，反倒十分輕松活潑。對于這類散文教師很有必要采取靈動的教學(xué)語言，通過生動有趣的話語為學(xué)生營造輕松和諧的課堂氣氛，進(jìn)而更好的將學(xué)生引入教學(xué)情境中。例如，在學(xué)習(xí)《十三歲的際遇》（田曉菲）時，這是一篇情感很深厚、很能打動人的散文，文中講述了作者與北大間的情緣，也講述了這位十三歲就來到北大求學(xué)的當(dāng)時還是小女孩的內(nèi)心對于母校的情結(jié)及回憶。這是一篇很有意義的文章，正好學(xué)生們也正處于他們的十三、四歲的階段，教學(xué)過程中我會用很輕快的口吻和學(xué)生們來一起探討這個小故事，讓他們看看另一位十三歲的孩子的人生，了解別人在十三歲時在北大的經(jīng)歷與感悟，這不僅對于當(dāng)下的學(xué)生是一種觸動，也能夠一定程度給予他們鼓勵與激勵，讓他們更加努力學(xué)習(xí)，做更好的自己。
　　二、細(xì)膩的教學(xué)語言
　　文言文是初中語文中的很重要板塊，很多文言文作品都是富有很高文學(xué)價值的教學(xué)內(nèi)容。對于這部分內(nèi)容的教學(xué)教師很有必要采取細(xì)膩的教學(xué)語言，只有借助細(xì)膩的語言才能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的對于古詩文有更深層次的推敲，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對于文字中的情感意蘊(yùn)有更深刻的體會。
　　與唐詩相比，宋詞往往更為細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，其中的情感內(nèi)容也更為豐富。以《相見歡》（李煜）和《浣溪沙》（晏殊）為例，這兩首作品都是非常典型的婉約派作品，也是婉約詞作中很經(jīng)典的部分。《相見歡》中作者在創(chuàng)作這首詞作時被囚禁于宋國，作為曾經(jīng)的君王，面對家國滅亡的難以言喻的愁苦，作者將自己的心緒都表達(dá)進(jìn)這首詞作中，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，更是成為了流傳千古的佳句。《浣溪沙》則是一首非常優(yōu)美的傷春之作，傷春悲秋是古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的情緒，這首作品中作者通過細(xì)膩的筆觸向讀者描繪出了一副唯美而又滲透著淡淡的哀愁的畫面，通過文字仿佛能看到作者“小園香徑獨(dú)徘徊”的落寞身影，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”更是深深刻在了很多人的心底。對于這兩首詞作的教學(xué)我都會以細(xì)膩而柔和的語言進(jìn)行教學(xué)，我會引導(dǎo)學(xué)生對于作品展開細(xì)致的分析，也會通過語言闡述來給學(xué)生描述當(dāng)時的情境，促進(jìn)學(xué)生對于作品有更深刻的體會。
　　三、貼近生活的教學(xué)語言
　　寫作能力是初中語文教學(xué)中需要重點培養(yǎng)學(xué)生具備的一種技能，也是學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的一種良好體現(xiàn)。寫作訓(xùn)練是初中語文教學(xué)中的一個重要組成部分。寫作的習(xí)練不僅能夠鍛煉學(xué)生的語文表達(dá)能力及文字應(yīng)用能力，同時，他也是對于學(xué)生的人文素養(yǎng)及思想維度的一種考察與鍛煉。針對這項內(nèi)容的教學(xué)我通常會采取生活化的教學(xué)語言，其中原因主要有兩點。首先，學(xué)生在寫作過程中最普遍的一個障礙就是無話可寫，不知道說什么，換句話說就是缺乏對于寫作素材的積累。針對這個問題教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生意識到，寫作素材其實都是來源于生活，只有在平時的生活中注意觀察，多留心身邊的人和事的變化，學(xué)生如果能夠慢慢養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，并且在生活中不斷積累，，久而久之在作文中自然會有內(nèi)容可寫。在給予學(xué)生這方面引導(dǎo)時必須以生活化的教學(xué)語言展開，只有這樣才能夠讓學(xué)生有更好的體會。學(xué)生在寫作中存在的另一個問題在于語言應(yīng)用能力的缺乏，這一方面是由于學(xué)生練筆的機(jī)會比較少，另一方面也在于學(xué)生的思維能力還有待提升。只有以生活化的教學(xué)語言對于語言的應(yīng)用技巧向?qū)W生展開闡述，這樣才能夠更易于被學(xué)生理解與接受，這才能夠有效的提升學(xué)生實際的寫作技能。
　　某次寫作的訓(xùn)練主題為從生活中提取有價值的寫作素材，這是一個很好的習(xí)作訓(xùn)練內(nèi)容，也是具有一定難度的訓(xùn)練課題。在教學(xué)過程中我會以非常生活化的教學(xué)語言和學(xué)生展開交流與溝通，在學(xué)生展開具體習(xí)作前我提出了一個另外的要求，我希望學(xué)生在寫作時能夠一定程度體現(xiàn)出他們對于生命的觀察與思考。很多學(xué)生聽到我的要求后都表現(xiàn)出不解，對于這個過于抽象的要求心里有很多疑問。于是我會進(jìn)一步用生活化的語言做出解釋：比如在平時的日常生活中我們會看到形形色色的人，他們有的在自己的崗位勤勤懇懇，有的卻游手好閑、不思進(jìn)取，對于這種現(xiàn)象你有什么想法及反思呢？又如在大自然中我們會看到季節(jié)的變更，樹葉會零落，但是第二年又會長起，這種生命的更迭讓你有什么感受呢？在聽了解釋后學(xué)生們覺得有了方向感，也讓他們的思路隨之打開。生活化的教學(xué)語言在作文教學(xué)中是非常適用的，教師應(yīng)當(dāng)有意識的多以生活化的語言和學(xué)生展開探討與溝通，通過有效的教學(xué)語言給予他們正確的引導(dǎo)，這對于提升學(xué)生的寫作能力將會起到很大推動。
　　結(jié) 語
　　在初中語文課程的教學(xué)中，教師所采取的教學(xué)語言對于實際教學(xué)過程是有著很直接的影響的。針對不同類型、不同題材的文章教師在教學(xué)語言的選擇上應(yīng)當(dāng)更有針對性。對于散文類文章教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合文章的內(nèi)容、感情基調(diào)等選擇或深沉或靈動的教學(xué)語言。對于古詩詞部分的教學(xué)，為了讓學(xué)生對于作品中的情感意蘊(yùn)有更深刻的體會與感知，教師所采取的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)細(xì)膩柔和。在展開寫作教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)采取的教學(xué)語言又不一樣，結(jié)合生活化的教學(xué)語言往往能夠讓學(xué)生對于生活有更仔細(xì)的觀察，也能夠讓他們對于各種基本寫作技能有更好的掌握。
　　【參考文獻(xiàn)】
　　[1]朱海虹.淺談?wù)n堂教學(xué)中語文教師的語言美[J].成才之路，2010（15）.
　　[2]戴志青.試論語文教師課堂教學(xué)語言的表達(dá)技巧[J].現(xiàn)代語文（教學(xué)研究版），2009（03）.

  本文關(guān)鍵詞：語文教學(xué)語言藝術(shù)化初探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。